大汉帝国风云录

第八章 剑拔弩张 第二十四节

六月中，原平城。 　　÷ 　　原平城东临滹沱河，西依武山，驰道由南北方向穿城而过，直下晋阳。它是雁门郡最南部的一个重镇，是护卫晋阳的最后一道屏障。出了武山山口，自雁门关延续而来的险要地势随即趋为平缓，十里之内先是小山小岭，然后就是绿草萋萋的平原了。 　　张燕和张白骑率领十万大军在距离武山山口雁鸣岭两里的地方摆下了一个巨大的防守阵势。他们在驰道以及驰道两侧一里的开阔地带安置了长约三百步的拒马阵，拒马阵内密布两万士卒。在拒马阵的后方一字并列了六个五千人的方阵，每个方阵的前沿架设了三层巨型盾。在五千人方阵的后方是五个万人方阵，每个方阵的前沿摆设了三道车阵。 　　在阵势后方的一个小山岭上，临时搭建了一个木台。木台的左侧是大纛，右侧是旗令兵，前方是传令兵，后方是战鼓兵。 　　张燕站在木台上，抬头看着天上红彤彤的朝阳，思绪万千。 　　现在，人人都说将军大人当年在瘿陶，只用一万铁骑就击败了二十万黄巾军。张燕每次听到这个话，心里都非常难受。事实上不是这样，但他不愿解释。瘿陶大战的时候，如果不是大帅突然阵亡，将军大人和他的风云铁骑必定要大败。当时和风云铁骑正在厮杀的是杨凤的七万大军，自己带着五万人马还没有完全投入战斗，大帅就死了。大帅的死直接导致了瘿陶大战的失败，也造就了豹子的神话。 　　黄巾军在豹子的阴影下度过了一段痛苦的日子，直到晋阳受抚的时候，黄巾军士卒每每看到将军大人的铁骑，还是心惊胆战的。今天，我们能克服这个恐惧，战胜鲜卑人吗？张燕望着原野上的十万士卒，心情沉重，眼睛里尽是悲伤之色。大战过后，还能剩下多少人？五年来，黄巾军将士为了自己心目中的希望，英勇无畏，前赴后继，死了上百万的人，但大家除了血泪，什么都没有得到。今天，就在大家看到一丝希望的时候，鲜卑人却杀了进来。这次黄巾军是为了即将到手的希望而战，士卒们应当更加勇猛，更加无畏，而黄巾军也应该大胜一战，为自己建下赫赫声名。 　　张燕感激将军大人，更感激徐荣，将军大人给黄巾军和百万流民带来了继续生存的希望，徐荣给了黄巾军一个创造辉煌的机会。徐荣亲自策划和制定了雁门关大战，他把一切都准备好了，甚至把黄巾军的士气都鼓舞足了，然后他把最后的辉煌留给了张燕，留给了黄巾军。黄巾军不是叛逆，不是蚁贼，黄巾军是为了生存，是为了让千千万万无法生存的人活下去而战斗，今天，黄巾军就要用自己的鲜血和胜利来告诉天下人，黄巾军是为了伟大的大汉而战斗。 　　“飞燕，你在想什么？”张白骑轻轻问道。他和黄庭两人一左一右站在张燕的身后，一直都在全神贯注地观察着战场，唯恐有什么疏漏。 　　张燕指着飘扬在空中的大纛，苦笑道：“子荫兄，大贤良师和大帅的在天之灵看到我站在大汉的战旗下指挥战斗，他们会怎么想？会不会骂我是叛逆？” 　　“不会的。”张白骑看看黑色汉字大纛，心里一阵抽搐，苦涩和痛苦霎时填满了身心，“飞燕，不会的，我们杀鲜卑人，我们保护百姓，我们保护大汉，我们没有做错什么，大贤良师也好，大帅也好，他们不会怪罪你的，他们一定会保佑我们击败胡人。” 　　黄庭望着远处的雁鸣岭，叹了一口气，神色黯然，就在这时，他看到雁鸣岭上出现了一杆战旗。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　徐荣驻马立于雁鸣岭上，心神震撼。 　　郭蕴、丁原、张辽、吕布，陆陆续续走上雁鸣岭的汉军士卒一个个目瞪口呆。 　　远处，十万威武雄壮的黄巾军列成了一个个巨大的方阵，其磅礴的气势令人热血沸腾，心潮澎湃。 　　一个疲惫不堪的汉军士卒扑通跪倒，他泪流满面，高举双手，用尽全身的力气，声嘶力竭地哭喊道：“大汉……我大汉国的军队啊……” 　　嘶哑而激动的喊声随着呼啸的山风霎时响彻了山野，走了一天一夜的雁门关将士突然被这声哭喊惊醒了，士卒们一扫疲劳和沮丧，无不高举武器，纵声狂呼，“大……汉……大……汉……” 　　雁鸣岭上，欢声雷动。 　　郭蕴老泪纵横，泣不成声。丁原捂着脸，泪水顺着脸颊留了下来。 　　士卒们发疯般地叫喊着，奔跑着，残破的大汉战旗在空中高高飘扬，迎风招展。 　　“走吧，大人，我们进城稍加歇息之后，立即参战。”徐荣面露笑容，望着激动的郭蕴大声说道。 　　郭蕴连连点头，他抹了一把眼泪，指着面前的大军，略显疑惑地问道：“徐大人，这里有二十万人？我们的军队不够，还是挡不住鲜卑铁骑。” 　　徐荣笑道：“这十万人只是正面阻击，我们还有十万人。” 　　“在哪？” 　　徐荣指指身后的山岭，“他们都埋伏在山里，该出来的时候都会出来。大人请放心，此仗我们必胜无疑。” 　　“徐大人，你把正面阻击战场放在山岭下面，十分不妥。”丁原情绪稳定之后，随即冷静下来，他指着战场说道，“徐大人，这个地形正好有利于骑兵冲锋而不利于步军阻击。你虽然在两侧山上伏有援兵，但未必能挡得住鲜卑人的连番猛冲。” 　　徐荣看了一眼丁原，问道：“丁大人是这么想的？” 　　“对，十分不妥。”丁原毫不迟疑地说道，“阻击战场应该放在雁鸣岭上。” 　　徐荣点点头，微微笑道：“很好，很好。既然丁大人都认为不妥，那么鲜卑人肯定也这么想了。” 　　郭蕴和丁原听到徐荣说“很好”，心中大为惊讶，他们不解地看着徐荣，不知道他为什么要摆下这么个必败的阵势。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　徐荣跳下战马，走到两人身边，小声说道：“如果正面摆下二十万人，鲜卑人久攻不下之后，必然担心自己损耗过大，随即就会撤回雁门关，那么我们这一仗就打败了，我们不仅没能重创鲜卑人，还把雁门关拱手让了出去。” 　　“我们这一仗的目的其实只要重创鲜卑人即可。只要大量杀伤了鲜卑人，无论是拓跋锋还是魁头，都要急着回去巩固自己的领地，这个时候占据雁门关对于他们来说已经没有任何意义，保住弹汗山和北部鲜卑不被其他部落侵吞才是重中之重，尤其中部鲜卑大人慕容风至今毫发未损，这对实力大损的拓跋锋和魁头来说，是个巨大的威胁。” 　　“如果魁头、拓跋锋、落置鞬落罗三人有任何一人死在这里，鲜卑立即就要大乱。如果三人都损兵折将地逃回去，鲜卑很快也要大乱。此三人实力不济，对于鲜卑各部其他大帅来说，这可是消灭他们重新瓜分大草原的最佳机会，我相信没有人愿意放过这么好的机会。” 　　“我们想得到的事，魁头、拓跋锋和落置鞬落罗也会考虑到，但他们有一点是绝对想不到的，那就是黄巾军的实力。”徐荣用马鞭拍拍自己的大手，轻松地说道，“鲜卑人为什么要狂攻雁门关？因为并州除了不堪一击的黄巾军已经没有任何兵力了，我们所有兵力都被他们用各种办法困在了北疆的各个战场上，他们只要把雁门关拿下了，并州就是他们的，并州失陷之后，北疆其他边郡基本上也就全部丢了。拓跋锋之所以出兵，不仅仅是想保住自己的北方四郡，而是他看出了这其中的巨大利益，所以他才不惜一切代价攻打雁门关，魁头也是，落置鞬落罗千里迢迢的从西部鲜卑赶来，更是这么想的。而慕容风之所以愿意出兵，他当然是想在并州失陷后，趁机拿下整个幽州。” 　　“你们也许会想，慕容风至今毫发未损，拓跋锋那么狡猾的一个人，未必愿意冒着全军覆没的危险攻打太原。拓跋锋如果再次受损，大草原基本上就是慕容风的天下了。但拓跋锋为什么还要冒险？其实在他看来，他根本无险可冒。你们知道，如果拓跋锋拿下了雁门关，我们还有什么力量可以让拓跋锋全军覆没或者元气大伤？没有了，除了黄巾军，我们已经没有任何力量了。你们至死不愿意放弃雁门关，不就是这个理由吗？” 　　“黄巾军是什么样的军队？皇甫嵩大人当年用几万普通士卒就击败了张角百万大军，而我们的将军大人更是用一万铁骑就把张牛角一直从幽州赶到了冀州，最后把他六十万大军打得几乎全军覆没，狼狈逃进了太行山，就这样的军队，鲜卑人会放在眼里？拓跋锋会放在眼里？” 　　郭蕴和丁原想起黄巾军过去的战绩，刚才的喜悦顿时不翼而飞，他们忧心忡忡地看着对面的大军，脸色非常难看。徐荣是不是疯了？鲜卑人即使在雁门关受损，但至少还有七八万铁骑，二十万人黄巾军对付七八万鲜卑铁骑，实力上的差距简直让人不敢想象。 　　“那你还把黄巾军摆在鲜卑铁骑的前面，给他们肆意屠杀？”郭蕴焦急地叫道。 　　“对，只要这样才能把鲜卑人牢牢地牵制住。”徐荣笑道，“黄巾军没有什么战斗力，又摆出了这么个挨打的架势，而鲜卑人虽然急切间拿不下来，但他们又不愿意放弃，于是，鲜卑人的大军必然要慢慢地集中到武山一带。” 　　“大人想利用黄巾军的伏兵围歼鲜卑人？”丁原觉得徐荣是真的疯了。 　　“围歼很困难，但我们可以利用鲜卑人兵力集中的机会予以重击，不顾一切代价的重击他们。” 　　“黄巾军打得过鲜卑人吗？”丁原反问道，“大人认为黄巾军有这个实力吗？” 　　“有。”徐荣十分自信地点头道，“自从去年黄巾军受抚之后，张燕和杨凤的军队大量缩编，张燕保留了五万军队，杨凤保留了两万，因为军队人数少，他们担心出现意外，对这七万人进行了长达八个月的训练，直到上个月才中止。这七万精兵再加上锐利的武器，其战斗力非常强悍。” 　　“我从河东二十万屯田兵中征调了十三万人。你们不要认为这十三万人不堪一击。杨凤带着这二十万屯田兵到了河东以后，因为错过了播种期，大家除了开垦荒地以外，无事可做。杨凤担心屯田兵闹事，只好用训练来约束他们。镇北将军闻讯后，特意从厉锋营抽调了五百名精锐到河东负责屯田兵的训练。这十三万屯田兵虽然比不上黄巾军的七万精锐，但和过去比，他们的战斗力还是有很大的提高。你们要知道，一个士卒饿着肚子训练和吃饱了训练，其效果是有天壤之别的。” 　　“所以，这二十万黄巾军已经不是过去的黄巾军了。”徐荣笑道，“鲜卑人这次死定了。” 　　郭蕴和丁原面面相觑，将信将疑，两人愁眉不展，心里非常担忧。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　中午，小帅拓跋貉率先赶到了雁鸣岭。他看到两里之外的黄巾军，顿时被十万大军的气势吓了一跳。他急忙派人通知后面的拓跋锋，同时命令五千鲜卑铁骑密集列阵于岭下，做好冲锋的准备。 　　拓跋锋和拓跋晦带着一帮侍从狂奔而至。两人驻马于山岭之上，观望了很长时间，犹豫不决。 　　“这是张燕和杨凤的黄巾军。”拓跋貉介绍道，“我派人靠近黄巾军的阵势仔细观察了，黄巾军主要将领的战旗都在其中。这是汉人最后一道阻击屏障了，只要打败了他们，并州就是我们的。大人，你下令吧，我立即带人杀上去。” 　　拓跋锋眼望前方，沉默不语。拓跋晦不停地捻着胡须，眉头深锁。 　　“大人，黄巾军就是一帮流寇，没什么用。”拓跋貉不屑地笑道，“不要看他们把架势摆这么大，其实蠢得很，一点都不懂用兵，怪不得当年豹子只用一万铁骑就把他们杀得屁滚尿流。他们在两里外设阵，留给我们这么长的冲击路程，简直就是找死。” 　　拓跋锋和拓跋晦对视一眼，两人脸上都是一片狐疑之色。黄巾军的大帅张燕很有名，他在太行山一带屡次击退了大汉国朝廷军队的剿杀，就这种人还会犯这种愚蠢的错误？ 　　“徐荣没什么骄人的战绩，相比起来，张燕和杨凤要比他有名气得多。这两人都是大汉国出了名的叛逆，就算很差劲也不会差劲到这种地步吧？”拓跋晦疑惑地说道，“用十万人和我们打，他是不是不想活了？有这十万人守雁门关，我们根本就进不来。他怎么不守雁门关反而要在这里和我们决战？这是什么道理？” 　　“豪帅，以我看，他们本来是要去支援雁门关的，但他们大概没想到徐荣早早就把雁门关丢了，结果只好在这里和我们打一仗了。”拓跋貉笑道。 　　拓跋锋冷哼一声，“张燕可以守原平，也可以守晋阳，他为什么一定要在这里找死？汉人有诡计。” 　　“并州就剩下这些不堪一击的黄巾军了，能变出什么花样？”拓跋貉嗤之以鼻，“大人，我带五千人杀上去，定能把他们杀得鬼哭狼嚎。” 　　“不要急，要打也轮不到你。”拓跋晦挥手说道，“那拒马阵很厉害，骑兵冲上去要吃亏。在西疆薄落谷的时候，要不是汉人有拒马阵，我们哪来那么大的损失？” 　　“打吗？”他看看拓跋锋，问道。 　　“打。”拓跋锋坚决地说道，“并州已经唾手可得，不打也得打。汉人要是有诡计，最多也就是西疆那一套，集中优势兵力伏击我们，但这次我们的对手是黄巾军而不是豹子，两者之间差得太远了。” 　　“传令拓跋寒，立即带着汉奴赶到雁鸣岭，我们先把拒马阵破掉。” 　　“告诉大王，让他暂时留守雁门关，等我们击败了黄巾军占据了原平城之后，再来会合。” 　　“急令各部，加快前进，每部之间保持五里距离，防止汉人突袭。” 　　他想了一下，又说道：“派人去对落置鞬落罗大人说一声，请他的大军走快一点，不要拉开太大的距离，以免出现意外。” 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 关于汉代经学与治国的一点看法 　　月光太白书友问：今文经和古文经之争.为什么会牵涉到依法治国和依德治国这种根本呢?其原因就是部分研习古文经学的大儒在自己的学术中添加了大量的黄老之学，这对治国有助益，可以再用外儒内黄的治国之道，重新以法治国，大汉律最大。但研今习文经学的大儒却做不到这一点。 　　＝＝＝ 　　自西汉以来就开始了的经今古文学派的论争，在整个东汉时期始终没有停止过它们之间的斗争。 　　东汉初，刘秀为了拉拢古文经学派，曾决定立《左氏春秋》博士，结果遭到今文博士们的激烈攻击，公卿大臣们也群起反对，《左氏春秋》博士不久就被废除。汉明帝时，允许《左传》、《谷梁》、《古文尚书》、《毛诗》等四经可以公开传授，但不立博士。这就是说，东汉政府虽然作了一些让步，但还不承认古文经学是地主阶级知识分子进入政治舞台的正路。在整个东汉时期，古文经学一直未立博士。 　　儒家典籍经秦始皇焚烧后，至汉复传，因书写所用的文字不同而分为今文、古文。靠老儒生的记忆，背诵而传出的，并且用汉代通行的文字隶书记录下来的，称为“今文经”；私人收藏与孔壁发现的，用战国时期的籀文写成的，称为“古文经”。汉代，今文经立于学官，有五经十四博士，而古文经只在民间流传。经过一百多年的传授和多次传抄，至东汉末年，当时的今文经和古文经，不仅字体不同，而且内容也不一致，必须首先进行整理，才能进行注释。 　　东汉时期，今文经学还是官方学术的主体，从洛阳的太学到州郡县所设立的官学，传授者都是今文经一些著名的经师，他们所著录的弟子，往往成千上万。但从发展趋势看，今文经由于其本身的弱点而日趋衰落。今文经学最大的弱点，一个是妖妄，一个是繁琐。今文经用谶纬说经，充斥着荒诞不经的迷信邪说，这些邪说曾经获宠于一时，但它的欺骗性逐渐被戳穿，也就逐渐被蔑视。 　　古文经学的一个特点是“通训诂”，“举大义”，“不为章句”。与今文经学比较，古文经学是一种简单明了、思想犀利的学术。由于这种特点，东汉时期古文经学发展很快，它虽然未立学官，却逐渐成了私学的主流。在学术方面，古文经学取得了很大成就。东汉一代，古文经学的大师辈出，如桓谭、班固、王充、贾逵、张衡、许慎、马融、郑玄等人。在古文经学的训诂和注释方面，成就最大者是许慎、马融、郑玄三人。 　　＝＝ 　　东汉末年，今、古文经学严重对立，互相攻击。汉代经学内部今、古文两派的长期对峙，造成了派系错综林立的状况，以致互相攻讦，势不两立。无论从政治角度，还是从学术角度而言，统一经学都是一种必然趋势。 　　郑玄是古文经学集大成者。郑玄遍注古文经，但他并不墨守成规，能够择善而从，兼采今文经学的某些说法，形成了自己的学派，号为“郑学”，成为魏晋以后经学的主流。郑学兴起以后，今文经学已退居次要地位，古文经占了上风。 　　自郑玄所注诸经行世，此前各守门户的今文经和古文经，不再为人们所遵信，并逐渐被摒弃、淘汰。于是，郑注古文费氏《易》流行，而今文的施、孟、梁丘、京氏四家《易》遂废止；郑注《古文尚书》流行，而今文的大夏侯、小夏侯和欧阳三家《尚书》便散失；郑笺《毛诗故训传》流行，今文的齐、鲁、韩三家《诗》即不显；郑注《三礼》流行，大、小戴和庆氏《礼》遂不行；郑注《论语》流行，鲁、古《论语》终散佚。一时之间，郑玄的经说压倒了其他各家经说。由于经生皆从郑氏，经学几乎成了郑玄的一统天下，“郑学”也几乎成了经学的代名词，正所谓“经学至郑君一变”。 　　早期儒学讲仁义，比理学的忠孝要合理、人道一些。但是儒学的逻辑有问题。在白马会议上，对于汤武的争论说明儒学存在内部的寥误。所以早期的儒学其实是一个中庸的、模糊的实践处世方式，子有许多地方不语，并非严密的哲学。但其理论并不可行，皇帝只是利用之，外儒内法，或者外儒内黄（老）。王莽的失败标志着早期儒学的破产。 　　中国封建历史从战国时代到后来的秦并吞天下合一，儒家思想和道家思想为正统治国思想，虽然到了后来的西汉，汉武帝刘彻以董仲舒为首的提倡：“罢黜百家，独遵儒术”思想，一直到了后来的中华民国，*的批林批孔，直至现在，我们都有流淌着儒家思想的，可见儒家思想对中国影响之大，之深远。但是，话说回来，中国古代封建历朝历代，大都是“外儒内黄”，也就是说是以“黄道”（黄是道家的鼻祖人物）来治国治民的！可见道家思想的重要性，其生命力绝对不逊色于儒家思想！ 　　东汉末年古文经学的代表人物如马日磾、蔡邕、许相许劭许靖、卢植等人都研习黄老，他们博采两家之长，认为强国之路还是外儒内黄为好，而不是独尊儒学。 　　＝＝＝ 　　刘邦带军攻入秦国时，诸将都去抢金银财宝，而萧何则带人去抢秦朝的档案馆，这样萧何就掌握了秦朝的人口、地理、法律等资料。建国后萧何根据秦国的法律，以黄老无为而治，清静守法，约法省禁，顺应民心的原则，对秦法进行了修改，制订出了《九章律》，以后“萧规曹随”，西汉建国的法制基础得以巩固和完备。汉文帝、汉景帝等都是依法治国的榜样，不敢把君主个人意志加于法律之上。 　　有一个故事颇能说明“文景之治”是如何依法治国的。《汉书》中记载②：一次，汉文帝马队经过中渭桥，有一人从桥下走出来。惊了汉文帝所乘马。于是派人把这人抓了来，交给法官张释之处理。那人解释说，看见马队，躲到桥下，后来以为马队走了，就出来。出来看见马队还在，就跑。张释之依律，判此人罚款。汉文帝很生气，这人惊了我的马，还算马温和，换其它马，不伤了我吗？你怎么只是罚款。张释之说，法律，是天子与天下人都必须共同遵守的。法律就是这样规定的，你要加重处罚，这样法律就不能取信于民了。汉文帝思考后说，法官说得对。 　　汉文帝想加重处罚，但最后仍然不得不依法办事。这就是文景黄老之治的表现。法律是天子与天下人都共同遵守的，身为帝王，也不能把自己的个人情绪和意志加于法律之上。但遗憾的是，由文帝、萧何、曹参等开创的清静无为，依法治国的好传统，被汉武帝彻底破坏了。 　　公元前140年，16岁的汉武帝上台，在全国范围内选拔人才。研究《公羊春秋传》的董仲舒上书，要求尊儒隆礼，推行教化，他说：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”就是说，不在儒家“六艺”之学和孔子思想的，都“绝其道”。这就是后人所谓“罢黜百家，独尊儒术”的来源。当时汉朝占主导地位的执政思想，就是道家黄老学，因此所谓“罢黜百家”，其实就是结束道家黄老学的统治。 　　16岁的汉武帝对董仲舒的策论表现赞赏。但由于当时信奉道家黄老学的窦太后（汉文帝的王后，汉武帝的奶奶）还活着，朝中遵循黄老之治的官吏仍占主流，所以儒生掌权受到抑制。公元前135年，窦太后去世，21岁的汉武帝大权在手，真正实施了独尊儒术的政策，大量儒生被提拔，这就结束了“文景之治”清静守法的时代，“以德治国”取代了“以法治国”。 　　“以德治国”被朝廷表述为“德主刑辅”。“刑”（法）是有明确的条文规范的，“德”是什么呢？从董仲舒倡导并实践的“春秋决狱”可以看出来。所谓“春秋决狱”，就是按孔子所著的历史著作《春秋》作为判案的依据。这是一部历史著作，一部历史书怎么能成为判决案子的依据呢？照董仲舒的说法，因为这部历史书是以“德”为基本原则的。但从司法来说，依据历史著作判案，官吏的自由裁量权可大得不得了，官吏因之贪赃枉法，国家治理章法全无。结果就是“上请”制度的出现，重大案子，向上请示皇帝定夺。 　　有一帮熟读古书的文人在旁帮忙，皇帝要从史书中找出任何一条合乎自己心意的典故，太容易了！所以“罢黜百家，独尊儒术”的直接结果，就是皇帝不再受任何法律的制约，皇帝的意志就成为法律，名为“以德治国”，实为皇帝集权专断，这是极端的人治。汉武帝、董仲舒通过“独尊儒术”，绕过了“文景之治”天子与天下人共同遵守的法律，继承和发挥了中国历史上最坏的人治传统。 　　司马光把汉武帝比做秦始皇。其实，秦始皇比起汉武帝来，还有注重法制和尊重民营工商业的优点。秦始皇还专门为成功的民间工商业者树碑立传，从来没有随便摧毁过民间工商业。 　　＝＝＝ 　　四处摘抄了一点，不太通顺，请大家谅解。 起点浪子书友整理的《大汉》大事记 　　感激起点浪子书友的厚爱、支持和帮助，感激不尽。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　这是小弟空余时整理的，目前只整理到：第一卷立马横枪篇第三章燕赵风云第三节。希望各位书友指正，并参与帮助整理。 　　由于猛子的书中有关时间的描述很多都不确切，因此，我在整理时，一般采用：某某月初、中、末，这样三种简单的分类。 　　为了避免大家重复工作，可以在下面回帖说明你要接着整理的章节。后续的书友就接着前楼做。 　　当然这只是我的个人意见，仅供大家参考而已。回帖请尽量与主题相关，谢谢。 　　大家多支持哦！非常感谢！！！！！ 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　大汉国熹平六年（公元176年）：落日原大战。乌丸校尉夏育、破卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻率五万大军联合匈奴南单于，出雁门关击鲜卑，横扫两千里，中鲜卑大王檀石槐与慕容容风诱敌深入之计，于落日原率十万大军伏击。汉军大败，夏育战死，田晏、臧旻突围，此役仅生还三千余人回到雁门关。 　　大汉国光和元年（公元178年）：奔牛原大战。慕容风因不满鲜卑新大王和连，被和连设计逼反。在奔牛原决战之际，因柯最得反叛，慕容风终落败被俘。 　　大汉国中平元年（公元184年）春天：李弘以汉人奸细之最，被围猎的虎部落小帅柯耶抓获。因李弘痴呆，故留一命，为奴，看养马匹。在此期间结识铁狼，并在铁狼的教导下快速掌握了武技与马技。 　　大汉国中平元年（公元184年）9月初：在李弘与铁狼等的协助下，中部鲜卑火雕部落首领慕容风，从中部鲜卑第一大部落虎部落的领地虎都逃逸。鲜卑大王和连、中部鲜卑大人虎部落首领柯最、中部鲜卑金雕部落大首领慕容绩、长鹿部落大帅阙居、起鸣部落首领蒙里哲、东部鲜卑大人百战部落首领弥加、牛头部落首领风裂先后参与追捕。 　　大汉国中平元年（公元184年）9月中：在逃脱数次追捕后，慕容风等在白露原大战全歼虎部落五千，柯最仅带百余人逃逸，虎部落败落；在驹屯大战，全歼长鹿部落、牛头部落、起鸣部落，阙居被俘，蒙里哲、风裂阵亡。此役改变了鲜卑国历史，也影响了大汉国历史。同时，李弘展露头脚，在历次反追捕以及两次大战中表现出惊人的战斗力与军事才能。 　　大汉国中平元年（公元184年）10月初：火云原牧场，李弘初见风裂大人的小女儿风雪。并与不就后辞别慕容风，启程返回大汉。 　　大汉国中平元年（公元184年）10月中：在归途中。李弘单枪匹马从拓跋部落豪帅拓跋帷手中救下风雪以及柯最、阙居的家人亲属（柯比熊、阙昆），并将其护送至大燕山谈月谷，结识裂狂风。 　　大汉国中平元年（公元184年）10月末：在逃过拓跋部落的追杀后，李弘再救卢龙塞屯长里宋，，护送其回到卢龙塞。卢龙塞守将奋武校尉田静赏其才华，欲收其为亲兵，但李弘却愿作前线小兵，后成为里宋手下斥侯。此间，李弘终有其字，曰：子民。 　　大汉国中平元年（公元184年）11月初：李弘所在小队二十人于红花谷外遭遇鲜卑大军前锋之乌丸骑兵，血战，仅李弘、郑信、小懒生还。 　　大汉国中平元年（公元184年）11月中：乌丸汗鲁王乌延率三千，鲜卑飞马部落大人阙机、木神部落大人素利率五千，与红花谷集合后，雄霸领导，进攻卢龙要塞。大汉军八屯一千六百人，浴血奋战，最后时刻太守刘虞幽州刺史、右北平太守刘政亲率三千大军抵达，因而取得了卢龙塞保卫战胜利。此役为期十天，卢龙塞守将田静战死，一千六百守军几乎尽墨，仅余伤兵两百余。李弘升为军侯，守卢龙塞。此间，受屯长姬明遗嘱，发誓照顾其未过门之妻小雨。 　　大汉国中平元年（公元184年）11月末：李弘亲率不足四百人，偷袭百灵牧场。此战歼敌一千余，俘虏乌延、阙机等三百余，缴获马匹千余，草料无数。 　　大汉国中平元年（公元184年）12月初：李弘于徐无城初见小雨，并接其至卢龙塞。 　　大汉国中平二年（公元185年）2月初：李弘升为军司马。再见风雪，得知其将嫁鲜卑大王和连，两人痛苦不堪。 　　大汉国中平二年（公元185年）3月：李弘带兵抢亲，成功，风雪远赴扶桑。此间，李弘收编卢龙塞附近马贼。 　　大汉国中平二年（公元185年）4月：李弘回到卢龙塞，开始扩军，至中旬已近两千人，编为一部，辖三曲，共九屯，每屯两百人。并初步组建“风云铁骑”。 　　大汉国中平二年（公元185年）4月末：渔阳攻防战。李弘率领骑兵两千人援救。 　　大汉国中平二年（公元185年）5月：居庸城大战。拓跋部落拓跋锋率领一万五千人联合乌丸豪帅提脱，进攻上谷郡与涿鹿郡，阻于居庸城。李弘在援救渔阳后，又赶赴居庸关。 　　大汉国中平二年（公元185年）5月末：熊霸得知拓跋锋和提脱在上谷战场失利之后，立即领军退回到白檀。渔阳战场随即以汉军彻底击败鲜卑入侵大军而结束。 　　大汉国中平二年（公元185年）6月：马城大战， 　　大汉国中平二年（公元185年）6月中：鲜卑大王和连依照惯例，离开弹汉山往西部鲜卑巡视各部。第一站，就是虬邑部落，但虬邑部落突然造反，由此引发西部鲜卑全面内战。后在慕容风调停下熄战。 　　大汉国中平二年（公元185年）7月：因舞叶部落有难，李弘前往援救，伏击和连之侄魁头大军，后将舞叶部落迁往大汉国内的野烽围。 　　大汉国中平二年（公元185年）7月中：刘虞因病请辞，并上书朝廷，李弘渔阳城解围战，陂石山夜袭敌人补给车队，鹿亭伏击慕容绩之战，桑乾河围歼拓跋韬部，葬月森林一战虽然折损了大量俘虏，造成拓跋锋再攻马城，但随后李弘率部坚守马城二十多天，逼迫拓跋大军无功而返，也算是一个胜战。在羊角山为救援入汉的舞叶部落，伏击魁头六千大军大获全胜。以上战斗加在一起杀敌逾万，俘敌逾万，故应升李弘为别司马。 　　大汉国中平二年（公元185年）7月末：得知提脱欲逃，李弘以一千六百余人阻击提脱三千人。此役，全歼提脱三千军，汉军仅生还27人，里宋等四人战死。至此幽州战事全部平息。 　　大汉国中平二年（公元185年）8月：李弘正式组建风云铁骑军，并再次扩军至一万人。将其重建为五曲，每曲辖三屯，每屯六百人。此外，亲卫屯、斥侯屯各四百人。 　　大汉国中平二年（公元185年）9月：秋收将临之际，黄巾叛军突然爆发。冀州博陵张牛角再举黄巾大旗。中山黄龙，张白骑，常山褚飞燕，孙亲，王当，赵国杨凤，左校等数十股黄巾势力随即围聚在张牛角旗下，聚集五六十万人，横扫大半个冀州。 　　大汉国中平二年（公元185年）9月中：天子以司空张温为车骑将军，执金吾袁滂为副，西上长安，率军剿灭叛军。同时迁升中郎将董卓为破虏将军，与荡寇将军周慎统归张温节制。朝廷迁钜鹿太守郭典为冀州牧，统领冀州军政，剿杀中山，常山，赵国，钜鹿一带的黄巾余孽。复迁刘虞为甘陵国(即后来的清河郡)相，率部扑灭东武一带的黄巾军。同月，天子升李弘为行厉锋校尉。 　　大汉国中平二年（公元185年）9月底：黄巾军大帅张牛角突然发动了对幽州的进攻。幽州第一大郡涿郡首当其冲，北新城被攻陷。同月，李弘回军徐无城。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　本次编年史汇编至第一卷立马横枪篇第五章风云突变第五节 　　因到了VIP，所以不能过多透露（虽然盗版已经很多了），谢谢大家，请大家继续关心、关注猛子的大汉！ 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　大汉国中平二年（公元185年）10月初：涿郡有城，现在已失其三。北新城，故安城，范阳城均被黄巾占据。黄巾军主力正在渡过巨马水，一路杀向涿郡治所涿城。李弘率军与中山国相张纯、刺史府功曹从事鲜于辅会师圣水河。颜良投入麾下。 　　大汉国中平二年（公元185年）10月中：距离方城六十里的督亢亭，李弘以一万骑军全歼黄巾军左校部三万，左校阵亡。 　　大汉国中平二年（公元185年）10月中：涿城大战，黄巾军建西、北两大营，共15万，后张牛角斩杀黄龙，令张白骑守北大营。 　　大汉国中平二年（公元185年）10月底：李弘突然出现在涿城，并乘夜偷袭黄巾军北大营，破之。至此，15万黄巾以去9万。 　　大汉国中平二年（公元185年）11月初：冀州战事再起。冀州牧郭典率军攻打栾城，九门，威胁真定；钜鹿太守冯翊率军攻打赵国的襄国县，直逼邯郸。黄巾军杨凤，白绕，王当，五鹿率军迎敌，双方战斗异常激烈。 　　大汉国中平二年（公元185年）11月中：李弘与张牛角大战于巨马水和涿城中间的九里亭，首战全歼黄巾军张白骑部二万人，张白骑仅带十余人逃脱。黄巾军褚飞燕部突然出现在九里亭，与张牛角会师后，黄巾军后撤至定兴渡口，后撤至范阳。至此，15万黄巾只剩三万。 　　大汉国中平二年（公元185年）11月底：九里亭大战后，阎柔和鲜于银投入李弘麾下。李弘重建三部，为左中右。左部鲜于银为军司马，中部阎柔为军司马，右部由军候玉石暂时领军。每部三千人，辖三曲，每曲一千人，辖三屯。这样整个部队就有九曲十八个正副军候，加上田重，郑信，颜良就是二十个军候级军官，三十多个屯长。鲜于银的左部由铁钺，小懒，雷子的三曲组成。阎柔的中部由胡子，拳头，燕无畏的三曲组成。玉石的右部由恒祭，射璎彤，鹿欢洋的三曲组成。射虎统领黑豹义从。颜良统领亲卫队。田重领后卫屯。郑信领斥候屯。 　　大汉国中平二年（公元185年）12月初：李弘攻占北新城，守城黄巾军将领张奉带十余骑逃脱。同时，偷袭樊兴亭得手，黄巾几乎成瓮中之鳖。常山郡府督贼曹郦寒、兵卫什长赵云投入麾下。 　　大汉国中平二年（公元185年）12月初：黄巾张牛角和褚飞燕部安全回到了中山国的郡治奴卢城。李弘兵围范阳，张白骑，孙亲，左彦，方飚等率三万黄巾守城。李弘遣黄庭劝降，黄巾军投降。 　　大汉国中平二年（公元185年）12月中：冀州牧郭典多次致书李弘，要求其立即出兵中山国。在收编范阳黄巾后，李弘率军赶赴中山，途中遇押运粮草的河间国高阳城县尉张郃。首战攻克蠡吾城。黄巾军放弃了博陵，又放弃了蠡吾。 　　大汉国中平二年（公元185年）12月中：冀州牧府兵卫屯屯长投入李弘麾下。 　　大汉国中平二年（公元185年）12月底：李弘帅风云铁骑军的四部人马，一万三千人进攻奴卢城。守城五千黄巾，军司马卫政投降，两千多名黄巾军士兵被俘虏，其余趁乱逃跑。李弘派遣卫政劝降安熹城守将樊篱，后者率军两千投降。 　　大汉国中平二年（公元186年）正月初：冀州牧郭典被围孤鸿岭，不敌而亡。此役，汉军被杀3万5，黄巾损失7万余人，审配生余。李弘升为厉锋校尉，且文丑、高览投入麾下。 　　大汉国中平二年（公元186年）正月中：黄巾军张牛角等领二十万大军分成四部，褚飞燕、王当、杨凤、白饶、五鹿等分领一部，围瘿陶城。黑翎王难楼的小儿子楼麓领胡骑一万余支援李弘，后李弘率军一万五千余赶往瘿陶，在距离瘿陶城三十里的双井屯平原上扎营，伺机而动。瘿陶保卫战拉开大幕。 　　大汉国中平二年（公元186年）正月底：两军激战瘿陶城的东门外战场，侥幸而胜。此役，燕赵部曲以三千人正面阻击黄巾军的褚飞燕前军一万人，结果三千人基本上全军覆没，最后只剩下一百多人，郦寒和伏强两位军候阵亡。鲜于银部阻击褚飞燕的左翼敌人，以三千骑兵对阵二万步兵，结果损失过半，一千六百多名士兵阵亡。李弘亲自率领玉石部，阎柔部，黑豹义从共九千多人和黄巾军杨凤部万人交战，初期重创了敌军的阻击部队，但随后褚飞燕部的右翼二万人马支援上来，战局就陷入了胶着状态，铁骑损失较大，有将近两千名士兵阵亡。综合损失，风云铁骑阵亡两位军候，十位屯长，六千六百名战士，伤一千多人。部队现在能够上马打仗的只剩下千人，折损过半。黄巾军折损7万余，张牛角阵亡。 　　大汉国中平二年（公元186年）2月初：李弘在获得钜鹿郡长史陈隶、郡府功曹史沮授等的粮草支援后，奔袭邯郸，一站而克。同时，甘陵相刘虞、议郎傅燮领三千军进驻瘿陶城，朝廷升李弘为征虏校尉。杨凤因不满黄巾新帅张燕（褚飞燕）得举措，和李弘达成了协议。黄巾军全部撤出赵国的易阳，襄国，中丘，柏人四城，迅速进入太行山的南麓黑山山区藏匿。 　　大汉国中平二年（公元186年）2月中：尚书令刘虞和议郎傅燮至邯郸，又升李弘为行平虏中郎将。不久，小黄门左丰兼御使，宣圣旨，要求李弘在四月之前完成清剿黄巾军张燕部的任务，同时还要在幽州，冀州两地征调五万部队，在四月之前开赴西凉战场，征伐北宫伯玉、李文侯，韩遂、边章的叛军。 　　大汉国中平二年（公元186年）2月底：李弘进军元无城，初见刘备三兄弟。后与张燕达成协议，黄巾军逐渐退回太行山。 　　大汉国中平三年（公元186年）3月：天子大赦天下，投降黄巾将士幸运地脱罪获释。不久，李弘亦凑齐了五万人，上书天子，要建制补给、询问行军路线。 　　大汉国中平三年（公元186年）4月：朝廷以八百里快骑下旨邯郸大营，迁升李弘为讨虏中郎将，持节。迁升鲜于辅为昭武都尉。行军路线和军需补给点同时送达。李弘在中军大帐里宣布西征军建制和各部军官。整个西征军中骑兵一万三千人，步卒四万一千人，共五万四千人马。建骑兵一军，步兵五军，共六军。骑兵军下辖五部，步兵军下辖十部，每部两曲，每曲三屯，每屯三个百人队。黑豹义从独建一军两千骑。建斥候营一千斥候骑，兵曹营（即原后卫屯）一千步骑兵，都直接归李弘指挥。骑兵军由恒祭统率，下辖五部。楼麓，射璎彤为别部司马，拳头，鹿欢洋，射虎为军司马，各领一部两千铁骑。步兵军由都尉鲜于辅统率。下辖五军十部。鲜于辅自领一军，鲜于银，玉石，阎柔为别部司马，颜良为军司马，各统领一军。下辖十部，胡子、燕无畏、铁钺、雷子、小懒、文丑、张郃、高览、方飚、樊篱等为军司马或者假军司马。左彦为行军司马。卫政为刺奸兼任禀假掾史。赵云为军司马，与弧鼎弃沉共领黑豹义从。郑信为别部司马领斥候营，郑鸣副之。田重为别部司马领兵曹营，纪惟为兵曹掾史。部队随即开拔。行程3000里。 　　大汉国中平三年（公元186年）5月初：距离右扶风郡的郡治槐里城八十里的小槐里，其北面是成国渠，南面是渭水河。李弘将四万步兵驻扎于此。风云铁骑和黑豹义从一万两千骑全部驻扎在距离大营十里的地方待命。太尉张温带着二万大军在距离风云铁骑十里处扎下大营。叛军李文侯等亦率军赶至，大战一触即发。 　　大汉国中平三年（公元186年）5月中：灵河大战。北宫伯玉、李文侯兵败而逃。李弘遣颜良率风云铁骑一路追杀。北宫伯玉重伤被俘，李文侯被围于杜阳城。后，李文侯在北宫伯玉劝说下，开城投降。至此，北宫伯玉的五万人马已经全军覆没。李弘率领全军赶赴凉州汉阳郡。 　　大汉国中平三年（公元186年）6月初：桔苑大战周慎、徐荣领军与韩遂在桔苑爆发大战。后，李弘及时率军赶至，韩遂大败。至此，西凉叛军十几万人，两战解决。 　　大汉国中平三年（公元186年）6月中：凉州刺史府程球带着马腾的一千铁骑，闯进了郑信大营，以搜查赃物为由，扣押了左司马左彦，封存了所有的钱粮。李弘大怒，欲领兵杀向陇县，未行。后赵云带着黑豹义从，偷袭陇县子秀山大营，救回行军司马左彦，掳走程球，并将将凉州府库洗劫一空。引发李弘西凉血腥肃贪。 　　大汉国中平三年（公元186年）6月底：李弘令军司马颜良领军进驻长安，杀前任凉州刺史左昌全家一百二十三口。后赵云兵围阉人据点青坞，杀一千一百多人。 　　大汉国中平三年（公元186年）7月初：西凉反贪共抓获官吏104人，李弘腰斩37其中人，并由官吏延伸到了世家望族。 　　大汉国中平三年（公元186年）7月中：李弘领兵八千，攻占前凉州刺史孟佗的坞堡，抓获孟佗全家。 　　大汉国中平三年（公元186年）7月底：李弘前后连续两次遇袭。 　　大汉国中平三年（公元186年）8月：李弘接圣旨，领黑豹义从及四千风云铁骑赶赴金城，招抚残余叛军。在允吾城面见韩遂、边章后，再次遇袭。韩、边受招。后庞德受边章之托，陪同张颌至略阳，得西凉官吏贪污证据。 　　大汉国中平三年（公元186年）9月：李弘起一万骑兵，在关中抓捕327人。 　　大汉国中平三年（公元186年）10月初：韩、边再反，兵过黄河攻打陇西。后马腾、武都亦反，杀凉州刺史耿鄙。陇西全境丢失。 　　大汉国中平三年（公元186年）10月中：韩遂、北宫伯玉、李文侯、王国、武都、马腾、六月惊雷、狂风沙等会师，计十三万五千大军，以北宫伯玉为帅。后叛军兵围汉阳郡翼城。翼城太守傅燮率华雄、皇甫铮死守。 　　大汉国中平三年（公元186年）10月底：翼城大战。韩遂三万攻西门；六月惊雷三万攻东门；北宫伯玉四万与王国两万以及武都一万五，共万五攻打南门。边章被李文侯、北宫伯玉毒杀，后两人被韩遂所杀。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 罗兰_死亡骑士书友的一些书评 　　感谢罗兰_死亡骑士书友的书评，感激不尽。 　　＝＝＝＝＝＝ 　　书评一： 　　看了《深原——乱世英杰传》“.cmfu./showboo.asp?bl_id=10263” 　　第一次感觉看到了真正的历史类小说 　　在我的理解中，小说应该在自己设定的背景下，严格按照背景和环境所可能发展的轨道来运行的…… 　　这才是真正的小说 　　三国类题材一直是我的最爱，因为对这段历史相对的了解。 　　后来无意中看到了《大汉……》从此就多了一本每天必看得书…… 　　在猛子大大的笔下，一个近乎真实的设定的大汉就呈现在了眼前 　　我看书，不喜欢无限的YY，只喜欢合理的想像，也就是所谓的运气吧 　　其实大汉是一个以道立国，以士为基石的国家。 　　三国演义也是小说，他代表的就是明代人眼里的三国，就像现在电视上那么多疯狂的古装片…… 　　在大汉的年代，忠君不是主旋律，当然，几百年的儒家思想还是留下了无数的继承者，这就是朱俊为代表的文人和一些党人，至于王允，袁绍之类的其实还是士人，他们为的是自己家族的利益，为了家族利益可以和奸宦共舞的…… 　　我想这也是袁绍为什么在开始承担做一个家主的责任之前前后后有了很大的变化。 　　就真正的历史来说，大汉的权利除了在武帝和光武帝年间曾高度集中到皇帝身上外，大部分时间权利都是在宦官，士人，文人中纠缠…… 　　大家并没有真正的忠君意识，在那个年代，还远远没有多少人能认识到“民为本”的民本思想，他们首先想到的是士人，因为在那个年代，就想现在，士人就是知识分子，就是有产阶级，他们要钱有钱，要知识有知识，要人才有人才…… 　　士是当时最为强大的一个阶层，说的难听点，在那个年代，得士人支持者得天下 　　这就是为什么刘秀可以那么容易得得到天下，因为他得到了士人得支持…… 　　士族得权利和地位真正被打破是开始在东晋直到大唐帝国唐太宗李世民得选才方案得出台…… 　　所以说在汉末，要以奴隶之身拯救大汉，那么豹子必须在各种利益之间进行决择……，只有无上得权威，才能逼迫士人接受自己，只有团结士人中可以团结得分子，才能让自己得想法尽可能得展开，这就是为什么豹子必须首先忠于大汉子民，忠于大汉朝廷…… 　　士人是大汉真正得终结者，因为他们得贪婪，所以大汉最后还是忘了，强悍的曹操在自己的屠刀下团结了无数的士人，所以他最强大，但是最后曹魏还是亡于另一个大士人家族“司马家”也是同理，此所谓成也士人，败也士人…… 　　这也是为什么到目前为止，为什么那么多豹子看好的佩服的士人没人辅助与他除了田家…… 　　而袁绍却可以得到那么多的士人的支持，可以说如果没有曹操和袁绍的分兵，那么豹子和北疆最后的结局是肯定的，是必将败亡的，这点田丰说的并没有错，可惜，袁绍太顾家族利益，而忘了照顾士族利益，所以曹操的分兵又是必然的…… 　　这就给了豹子和北疆一个机会…… 　　其实豹子和北疆可以说成是黄巾的延续，只不过他们更理智，更符合真正的民众的意愿。在那个年代，如果民众是被压抑着的，如果爆发出来，那么力量是无穷的，这也是大秦，西汉王莽之所以灭亡的原因，不过不同的是在秦末和西汉末年的农民起义中，最后是士人篡夺了农民的起义成果……，如何激烈和引导民众门的愤怒和爆发是北疆和豹子能否成功的关键之所在，也是唯一的一个机会…… 　　猛子的大汉把各个环节，各个阶层，各个流派，各个思想都穿插在一起，根据形势的发展，大家分了合，合了分，正所谓利之所在，势之所趋……，一切的一切都那么的顺其自然，都那么的流畅…… 　　这也是他和别的所谓的小说的区别 　　YY只能是YY，而不能是小说，因为他们都是阶段性的，脱节的，不连贯的，不符合场景的设置的……，就象日本的很多电视剧的动画片…… 　　而猛子的《大汉……》则完全可以说是一本真正的小说，可能缺陷是有的，但是已经非常的难能可贵了，它顺应着这个环境所限制的潮流的流向，无比顺畅的不断的往前流着…… 　　黑色秦风大大的乱世英杰时段时续，有的时候天天有，没有的时候就几个月都没有…… 　　而猛子的《大汉……》则基本是天天都有的，这个更加的难能可贵…… 　　但是《大汉_》则完全没有这方面的问题……，它从主线来说是非常流畅了，这体现了作者对那个时代的深刻认识…… 　　很多人或许会说，为什么那么多的出名的武将都到了豹子收下，而不是别人手下…… 　　这个是可以理解的，在当时的环境下，黄巾遍地而起，袁绍还没起步，曹操也一样，董卓还在北疆，皇甫和卢值兵权已解……，而且河北和西凉多英才，而且那个年代的武将有一个特性，大多出身草莽，他们佩服的是英雄，所以他们会首先以在豹子帐下效力为荣…… 　　而出身士族的孙坚，夏侯渊，马腾等人和和刘备关系密切的关羽他们首先考虑是士族的利益（刘备考虑的首先是刘家的利益，他想的是以己之力决天下叛逆，这也是为什么三国里面他要讨伐孙吴的一个非常大的潜在因素……），所以他们是肯定不可能和豹子一个战线的…… 　　说了武将，再说文人，现在依附在豹子身边的文人有两类人，一类士族的文人，一类一般的文人，士族依附他，想的是用其武力来匡扶社稷，他们不是真心的，所以在很多决策上都与豹子想背离……，还有一类普通的文人，他们是因为豹子的赏识而依附于他的，他们会真正站在豹子的角度看问题，但是他们的地位不够，他们还得不到河北的士族阶层的认可，所以豹子需要士族的文人和晋阳朝廷来缓和，晋阳朝廷和士族的文人是一把双刃剑，他的存在，就在考验豹子的运气和政治觉悟了…… 　　提到政治，豹子从一个武人必须转型为一个掌握武力的政治家，而这个关键人物就是袁术，是他真正让豹子认识到了什么是政治，如果自己不掌握政治，那么危害会有多少大……，是袁术的一番话，让豹子真正的董卓区分开来了，所以他们的结局必然是不同的，而袁绍们还把他看成第二个董卓，这是最大的不知己……，要为一方之雄，不懂政治的，只能是草莽……，政治是一种“术”，行之以道，用之以术，那么很多事情都可以不用武力了……，因为“兵”是一把更大的双刃剑，起于草莽，无“兵”不行，但是维护一方，当以不战而屈人之兵…… 　　………… 　　以上种种，我觉得猛子大大都把握的非常非常的好…… 　　这也是我为什么这么喜欢这本书的原因吧…… 　　这是一本严重被低估的书，他里面蕴含了太多太多的内容，以至于我不断的在改变我对猛子大大的出身的猜测…… 　　学历史的不可能把哲理搞的这么清楚透彻…… 　　搞哲学的不可能这么了解历史…… 　　说不是搞文学的吗？不可能人物刻画的这么好，情节描写的这么连贯…… 　　迷茫中…… 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评二： 　　大汉的成功之处（抛砖引玉之用，欢迎大家发表见解） 　　很多人说大汉太破破妈妈了，看不下去了，说猛子大大是为了凑字数，所以…… 　　对于我不怎么敢沟通…… 　　首先我觉得，在一个乱世，英雄多，狗熊多，奸雄多，小人更多…… 　　所以大家你方唱罢我登场是非常正常的事情…… 　　所以事情会反反复复…… 　　因为这就是人的本性…… 　　特别是士族的 　　士族的本性是热衷权力，他们把皇帝当自己的禁脔，把大汉看成自己的后花园，把武人看成自己的看家狗…… 　　当然这是所谓的有骨气的忠义的士人…… 　　还有很多怕死的，士人，他们为了活着，活着自己的家族利益，可以今天巴结这个，明天勾引这个，就像为了赚钱的妓女一样，只要有钱就是爷…… 　　说白了，这都是人的本性…… 　　而作为武人，他们看的多的是生死，是从私人堆里面爬出来的，仗打的多了，肯定要思考为什么打仗…… 　　是什么原因要让大汉的武人们不断的打仗…… 　　其实谁不希望能天天回家陪老婆孩子的？谁喜欢天天打打杀杀的？ 　　不过武人也有很多阵营，有士族出身的武人，有用金钱堆出自己地位的武人，有用平明中出来的武人…… 　　所以他们看事情的出发点不同，因为他们自己成功的轨迹和原因不同，所以他们潜意识里面肯定对局势的走向和如何把握局势的看法不同…… 　　所以他们之间也会有纷争，也会有分分合合…… 　　这些都是非常正常的…… 　　而我想，这也是为什么大汉会这么成功，这么真实…… 　　说白了，就是把人性给看透了，把各自角色的性格给写活了，把各自角色走过的和将要走的路和他的性格和立场都联系起来了 　　当人物不单单是人物，而是作为事件的骨头，通过他的个性和他的立场出身，把骨头和血肉连接起来，成了一个活生生的人…… 　　这就是大汉…… 　　有人说大汉的繁琐的，反反复复的，越看越迷糊的 　　但是我说大汉是真实的，是有血有肉的…… 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评三： 　　局势分析和后期可能的走向预测 　　豹子是没兵没粮了…… 　　估计也就会为了抢兵粮和报复田楷和曹操而出兵攻打他们…… 　　而袁绍，马腾等人呢估计要为了天子在关中耗上了…… 　　而刘表见了袁绍的种种作为之后，估计也会另寻阵营联合了，估计他的目标就是曹操，因为曹操毕竟还是尊奉天子的…… 　　而刘备估计就在徐州苦苦挣扎…… 　　袁术则估计会在扬州和孙氏联合谋夺徐州或者就内斗了 　　而曹操还是有可能利用关中之局，为自己谋求更多的地盘…… 　　不过说到成事在天，我想后面的是谋事在人…… 　　对于曹操和袁绍决黄河的举动，估计很多士人是接受不了的，袁绍这里有田丰，沮授，郭图等人，那么曹操那呢？ 　　估计成事在天这章，豹子还是要多些磨难的。 　　还有那些隐而未出的那些纯粹的谋士（没有家族利益牵挂的），看到豹子为了民众而放弃霸业（在别人看到，抢到天子就是赢了，因为天子只是工具，号令天下的工具）。那么这些人就会前往投奔豹子，为豹子奠定谋臣的基础…… 　　说到贾栩？这个人还是有野心的。而有野心的人在其野心未消之时，是不会去投靠豹子的…… 　　我想所谓的成事在天，就是要豹子多收些人才吧。武将是一抓一大把了。那么谋臣呢？ 　　司马徽评价刘备无成大局的原因是不得谋臣相助，那么豹子呢？同样也是这个因素…… 　　象徐庶等在那时还在游历天下的文士来说，北疆是他们最好的归宿…… 　　呵呵，对于豹子来说成事既要靠人，也要靠天…… 　　因为他是弱势的一方，他团结的都是弱势的群体，当然其中也有些强势的群体，但是他们并不是真心为了北疆，为了天下…… 　　所以对豹子来说 　　一、群体太多于弱势，在那个年代，武力是一个因素，但是绝非最主要的因素，因为武力有太多的限制，粮草，还有兵员还有军官等等，而最最可怕的是强势的士族可以操纵民心所向……。所以豹子的磨难就必须大，因为只有这样，才能让民众明白，谁才是真正可靠的，谁是真正的为了自己的利益考虑的…… 　　二、群体内部有分歧，而且还不小，所以力不能一处使…… 　　三、敌人的强大。敌人强大不是在武力上，而是在政治上，这就是为什么军功，无人能及豹子及其手下大将。但是政治上来说，北疆的政治是不掌握在豹子手上的，虽然他的一些举措开始逐渐的掌握政治了，但是离真正掌握还早……。而他的对手们有的是掌握天下数州的政治，有的是掌握一州之政……。而且为政者，在对外局势上，如袁术所言，在于结交一切可结交的，打击一切可打击的（其实就是合纵连横）。但是豹子在武力上的强势和政治上的弱势的不对称，导致了所有势力都首先是敌人……，其次才有可能是无关人士，才其次才是朋友……。这也是为什么，谁都说豹子是逆贼，是奸臣，是董卓第二…… 　　三、北疆负担太多，北疆人口太多，所以兵员不缺，别人都是兵屯，但是他是民屯。而且他还是仅有的义务兵役制的势力。但是粮草严重不足，首先要解决吃饭问题，要让内部饿不死人，才有粮食供部队打仗……。别的势力没那么大的负担，他们只要养活士兵就可以的。农民有世家大族来为他们养活的……，所以他们没有压力，也没有顾忌。也可以说北疆真正的弱势，就是体现在他的负担上，为了真正的大义，他们背负了别的势力难以想像的生存压力……这才是真正限制他们的……如果说打仗是胜利是建立在百姓饿死的基础上的，那么豹子永远做不到…… 　　所以说很多人都希望豹子一举兵，一出征，则无人能敌……，这是不可能的，不现实的。至少要等温饱问题解决了，那么他才有可能真正的举兵…… 　　现在北疆的用兵，可以说都是在尽量少饿死人的情况下，节约下粮食来打仗的。是事关生死大计之时才被逼无奈才打的仗，而远未到能自由自主的打仗的时候…… 　　大兴水利，田制改革，人事选拔改革……等等的一系列改革和建设开始出成果的时候，那么北疆将拥有实力来支持出兵，拥有实力进行真正的战略规划和主动进攻，只有这样的出兵，才能真正体现北疆的实力，估计豹子坚持到了那一步，那么则其锋一出，而万事具结，到了收官定论之时了…… 　　不过就现在而言，北疆不缺战术高手，缺战略高手。 　　北疆不缺武将，确治世之能臣。不缺人，但缺人才。不缺力量，但是却还没能集中往一处使…… 　　战略是有选择的防御和进攻，但是目前来看，更多是战术上的。 　　在北疆的战略高手中，能为豹子所用的太少。不是说人不多，而是说着眼点和豹子一样的太少……，而且能参与进来参加决策的人就更好，很多人目前还都处于执行决策的地步……而且太多人不把老百姓死活当回事，虽然他们厌恶曹操和袁绍屠城决堤的行为，但是他们很多人在自己出在曹操和袁绍位置的时候他们也会做这些事情…… 　　至于说别人打天下，呵呵，那是阿，比如曹操，比如诸葛亮等人，他们打仗的结果是饿死的饿死，战死的战死，再来西晋那些昏君和士族掌权，战事不断……最后来了五胡乱华…… 　　不过就豹子而言，他不会看着大片的人饿死，却省出粮草去打仗…… 　　而且还有个最大的问题，就是北疆的粮草并不是都在豹子手上的。 　　也不是说一定要饿不死人了才去打仗，而是说至少要能控制这 　　打仗打到后面其实靠的是后勤，要不然对方光守城能把你守死。武力是一个因素，不过后勤是最关键的。 　　而且北疆目前在尝试改制，其实对他很说，很多东西不是能不能打下来的问题，而且打下来怎么治理的问题。与其等打下来，治理不好，一团糟，还不如先治理好自己的地盘，然后慢慢打仗…… 　　而且北疆现在的负担确实太重，战略防御慢慢发展才是正道。 　　而且为官者的观念问题在北疆急待改变，所以豹子必须以身作则，以上位者带动下位者的模仿，而他如果不多为百姓考虑，那么很多人就不会再为百姓考虑了。 　　所以豹子经常拿没粮来决定放弃出兵的机会，也是一种这种思想的延伸吧。 　　其实说到底，北疆现在关键是要内部统一思想。把拳头握紧，大家的手都往一处用力。而不是太过于分散…… 　　人是不少了，可惜，可用之人太少，能参与决策的人更少…… 　　战略，就是势力发展得方向和目标，是非常明确得。怎么发展，怎么联合，怎么进攻，怎么防守等等…… 　　而目前得北疆，只能说在进行改革。他所针对得都市内部得。对外可以说是不到迫不得已是不会去考虑得，实在是没办法了，才不得不去做而已，这根本称不上是战略。 　　袁绍和曹操都又自己得明确得目的和方向，所以他们对每一步怎么走都很有针对性，所以他们虽然困难，但是路线清晰。 　　但是北疆就很迷茫…… 　　他不知道要联合谁，要优先打击谁，要怎么样去离间谁和谁等等等等……他们只是为了做而做…… 　　许攸曾经说了一些这个层面上得，但是太范了……，没有什么实际意义…… 　　对于北疆来说一场战役好打，但是一场国战难打，因为他们还不会打…… 　　实力强悍如战国之秦国，都可以远交近攻，都可以有盟友，为什么北疆不行？ 　　势力与势力之间有契合点，可以联合或者联盟，但是势力于势力存在这样那样得矛盾，要不然就是一个势力，而不是两个…… 　　对于北疆来说，在最困难得时候，他们需要在通过保卫自己，打击别人的时候，也要破坏别人的联盟…… 　　朝廷是需要尊敬的，但是北疆是一个相对独立的势力，必须有自己的发展纲领和发展方向。改制是其一，但是外部环境的改善也是其一…… 　　我想对外发展的不明确，到底打谁，怎么联合别人一起打他，怎么离间他的盟友，怎么孤立他，怎么分化他等等等等…… 　　曹操现在是众怒所向，北疆完全可以把大家的矛盾都引向曹操…… 　　在势力与势力的对决中，在武力相差不是特别悬殊的时候，纯粹的靠武力在决定胜负是愚蠢而且盲目的 　　武力首先是为了保护自己。然后是为了威胁敌人。对于北疆来说，当武力强大到足以攻下敌人的时候，他的武力就已经足够了。毕竟在国战当中，武力首先是作为催化剂来用的，只有当催化剂无效的时候，才不得不作为一个决定因素来用的。 　　做为一个统一的国家里面的不同势力之间的对决，大家没必要一定要你死我活的（除了势力的一把手），大家有不同的利益，也有相同的利益，这里面有太多的文章好做了。 　　而且，在众多势力当中，我们选定一个目标，就可以联合别人一起对付同一个敌人。我们可以分化他的内部，分化他的联盟，联合所有和他有隙的势力。让他的朋友作壁上观或者心有余而力不足（无力顾及），让他的敌人和他朋友的敌人一起来对付他。 　　这是政治，但是首先是战略，是政治的方向…… 　　试问，这些北疆都有了吗？ 　　所以北疆的举步维艰，其实是一件非常正常的事情…… 　　北疆有着举如秦之在战国的武力。但是却没有相应的经济实力和对外策略。以一敌众……则势缓矣…… 　　北疆可以说现在除了武力，别的都百废待兴，差的远了…… 　　如果幻想着这样就能一举而平定天下，无疑痴人做梦。 　　在他不能把自己内部的势力拧成一根绳子，把能用的人都用人，把该用的人都用在该用的位置上，那么北疆才有能力对外发展…… 　　汉武帝时代的汉朝，在武力上是强大的，在经济上是可以支撑的，所以他们强大…… 　　唐太宗时期的唐朝，首先是政治思想上的强大，然后是战略和武力上的强大，而且他们首先占据的是当时受战火侵袭最少的关中……，所以他们也强大…… 　　然而即便是汉唐的强大，在汉武帝的好大喜功，随意做为中留给后人的是一个烂了的帝国；在唐太宗末期，以唐朝武力之强大，几次出兵还不都是以败结尾…… 　　宋强大在于经济和书本上的文化，而在政治思想上极度压抑，所以他们并不强大…… 　　元的强大在于武力，失败在于当一个纯粹的武者失去目标时陷入的迷茫…… 　　明的强大在于地主阶层的强大 　　康熙朝中的清的强大在于其地位的强大，时几千年封建思想传承下来流传与民众心目中统治阶级的强大……所以即使康熙手下的一个个大贪官的存在，但是康熙时的清朝依然是强大的……但是清在政治思想上，在武力上，在经济上其实都不够强大，因为他们几乎都打不起仗…… 　　其实对于一个势力而言，要强大，政治思想的强大其实最为关键，武力的强大和经济势力的强大也必不可缺。但是首先需要强大的是掌权者的思想。 　　先进的思想，会产生强大的实力…… 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评三： 　　大汉即将结束？大大千万别虎头蛇尾阿！呜呼悲哉…… 　　有人说北疆的内乱已经结束，内部纷争已经解决…… 　　这是极为幼稚和荒谬的。 　　内乱是暂时结束了。但是内部隐患仍然存在。 　　豹子提出制衡之策是因为他觉得权力需要制衡，这样才能正确的。但是别人统一制衡之策不是因为觉得权力需要制衡，而是因为豹子的权力需要制衡，在他们那权力要掌握在士人手里面的。武人掌权就要权力制衡…… 　　这可以从他们以前在西疆，在长安的做法中看出来。 　　在北疆武人：他们信任豹子，不大信任士人们，这个可以从鞠义和杨风的作为看出一些来。他们答应制衡首先是因为这是大将军的想法，其次是因为在大将军不愿长久掌权之下的无奈报命之举。 　　北疆老文臣们：他们答应制衡是因为他们不信任豹子，他们不信任武人。他们觉得天下就应该士人掌权，天子是图章，宦官是奸佞，武人是刀……他们答应制衡是出于限制豹子权力的需要，也是为了为自己多谋求点权力的需要。 　　天子和朝廷大臣：他们答应制衡是为了从北疆获得一些权利来继续谋求更大的权利。 　　…… 　　现在天子死了。 　　但是文武大臣都在，士人们也都在，大家的观念都没什么变化。 　　大家都还是认为大将军不可信任。当他作为一把刀时，他们可以给予支持，但是当他不在甘心于一把刀时，他们会毫不犹豫的把自己变成那把从背后刺向豹子的刀…… 　　现在北疆貌似平衡，但是稍微有点风吹草动，那么这个平衡就会被打破，就会引来无穷的内讧。就像这次北疆之乱一样。 　　天子已死，伏氏肚子里面的孩子才两个月大，而且伏氏之父牵涉叛乱，让这个可能的孩子继位，在其成年之后肯定会为了其外祖父和太外公报仇而血洗牵连此事的文臣武将，再说不可一日无主，还要等7多个月，而且只有一半可能的事情，谁都没法承担。所以这个人选首先被否决。 　　如果选择别的宗室子弟，那么首先就会牵连到一个势力重新分配，首先长公主的存在不会成为一个缓冲，她已经没太多的意义了。而这样的话，张温之类的大臣会为了制衡豹子而和新皇联合限制豹子。 　　这里就又要涉到一个权利斗争…… 　　在这样的情况下，这本书马上就结束？ 　　如果这本书的结束是以群雄割据起，大家纷纷称帝自立，那么还有可能很快结束。 　　如果不是上面的这个结果，如果是以北疆统一天下，重建大汉，那么这本书还远未到结束的时候…… 　　如果草草结束，就是又一个虎头蛇尾。 　　大大如果觉得累，那么可以休息一段时间，再写。 　　我们也可以多温习几遍以前的章节。 　　但是千万别草草收场阿。 　　历史是真实的，观念上的差别已经决定了北疆并非铁板一块。 　　现在北疆可以重新立帝，那么其他势力也可以，袁绍，曹操，刘备，刘表，袁术等等都会推出自己的皇帝来。 　　那么到时候天下士人何去何从就不在是取决于所谓的大义名份了，而是为了自己的发挥。 　　他们觉得谁能成大业就会去投靠谁。这时候，天下格局都有可能重新洗牌。 　　要很快结束这本书，除了汉亡一说，我看不到别的可能的合理的结局。 　　最后说一句，大大阿，千万别因为某些人的胡言乱语而草草收场阿。既然写到这个地步了，大不了休息一下，以后重新开题写续集。但是千万别草草收场，那样会非常非常非常非常失望的。 　　呜呼悲哉…… 　　而且新皇选谁这个问题是个非常大的问题。 　　别看现在大将军把这些文武大臣们从牢房里面放出来了。他们可以不用死了。 　　但是新皇选谁（不可能是伏氏肚子里面的孩子，理由见上），大家的立场和出发点又各为不同。别看现在一个个现在对大将军感恩戴德的，但是在这个问题上，他们一点都不会让步，甚至可能会为了能尽量大的限制大将军的权利而引发更多的内乱。 　　对于那些文臣来说，制衡不是针对他们自己的，制衡是为了制衡天子，为了制衡武人，为了制衡宦官的（这个从长安党争党争之事可以看出。）所以他们不接收武人入朝为官。所以他们认为武人是刀…… 　　所以这些文臣们肯定又会为了能利用这一千载难逢的机会立一个有些作为和野心、能配合他们把北疆的武人们扫出朝堂而努力奋斗。这必将引发再一次的北疆之乱…… 　　豹子可以只要军权，不要其他的权力。但是只掌握了军权的人往往是政治斗争中的牺牲品，更何况豹子连军权都在放……他把调兵之权给了朝廷，那么只要军权的他，在不远的未来将面临一个前所未有的危机。因为迎立新皇而产生的权力再分配导致的危机……这是个死的可能远远大于生的可能的危机…… 　　而危机的根源就在于朝廷之中无人真正的相信大将军…… 　　大家都想着限制大将军…… 　　这是长公主悲哀的原因，也是北疆的悲哀 　　这也是为什么这本书暂时不可能结束的原因…… 　　除非结局是豹子亡……或者大汉亡（因为大汉亡了，接下来豹子就不用为了大义而奋斗了，就可以只为社稷，只为自己的梦想而奋斗了）…… 　　所以说在短期，我看不到任何理由可以结束这本书…… 　　呵呵，是阿，只要掌兵权，那么反对势力就不会小。但是又不得不掌权…… 　　什么事情都是无奈的。 　　人在历史的潮流中能做的就是引导他走向自己希望他走的路。 　　而自己绝大多数时候就是随波逐流的阿…… 　　无奈…… 　　不过总感觉象张温这些人的观念变的有点快。当时豹子在西疆肃贪的时候，他们把自己的那副嘴脸表露无疑。 　　他们真正忠于的不是社稷，也不是天子，而是自己所在的那个团队，所认为的那种学说理论…… 　　所以其实在他们心中，有些东西是不可能得到什么改变的。 　　就像大汉的社稷崩溃至斯，他们可能还有当时骂豹子祸乱社稷时所说的那些想法。虽然现在是靠着豹子在支撑社稷，但是他们认为社稷崩溃的根源还是在于豹子，如果当时他不那么胡来，可能他们认为士人能在何进和官宦的斗争中渔翁得利从而掌权，从来重扶社稷。相对来说卢值和皇甫的观念相对来说正统合理的多了。 　　士人的嘴脸是有他们的本质决定的。张温他们现在是靠着你，但是当有一天他们有独自掌权的机会的时候，马上会把你坑死…… 　　董卓、李傕等人的杀戮，让门阀世家受到了重创，张温、荀攸这些人首先是要生存，然后才是自己的利益，因为社会已经变了。 　　只有大汉生存下去了，门阀才能生存下去，这是保证门阀利益的最正确的办法，做为士人精英，他们不可能短视，连这一点都看不到。 　　在河北势力最大的情况下，皇统最正统的情况下，河北当然是他们的首先之地。 　　光武皇帝的中兴大业之所以成功，完全得益于世家对他的支持和帮助，以及上下齐心。 　　今天的河北，也是这个局面，唯独没有刘秀这样的皇帝。所以在皇权势弱的情况下，中兴之策就需要开明进步的政治，要强悍的军队，要有受到制约的权力。 　　这或许是一个办法，能不能成功，全在于团队人员的信念和团结。否则，失败是必然的 　　呵呵，我也觉得开明的政治是成功的首要条件。 　　不过在古代，受历史局限，开明的政治必须在一个掌舵者的把握下才能形成。 　　我感觉现在的北疆，掌舵者不是有这种思想的豹子。也不是接近这种思想的长公主。现在的北疆缺乏一个这样的人物，或者说有些人不认同这么一个人物（豹子）。 　　我想这是问题的所在吧。 　　即使在君主立宪或者民主时代，都是需要一个掌舵人的。而北疆最适合的掌舵者是豹子，但是协助他掌舵的人不够信任他。卢值和皇甫到是足够信任他，可惜阿…… 　　我想豹子首先要获得足够的信任，然后他可以做出一个承诺（比如他将在什么时候哪个层次的时候退隐大漠）…… 　　或许这是一个出路吧。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评四：门阀世族和制衡之策 　　在东汉那个时代，门阀世族的影响力无比的巨大，所以东汉的皇帝门不断的倚重宦官，甚至不惜利用党争来打击门阀世族…… 　　大家可以想象一下那时候大家的思想理念，张温看到豹子在西凉肃贪，刚开始张温只是担心引起奸佞和门阀的斗争。但是一旦豹子开始抓门阀世族出身的贪官的时候，他们马上就开始联合奸佞诬陷和阴谋刺杀豹子…… 　　为什么？不是门阀世族缺乏制衡，而是他们把天下社稷看成自己的后花园，自己可以糟蹋，但是别人就不行，哪怕你是天子，你是十常侍，哪怕你是大将军…… 　　西晋，东晋的很多皇帝过的都是白痴一样的生活，不是他们想这样，而是不得不这样…… 　　因为首先培养他的人都是门阀世族出身的，而且以后他的大臣们都是门阀世族出身的。 　　当然也不是说所有的门阀世族都是不好的，这个取决于门阀世族的掌权集团的方向把握或者说对于利益的yu望程度… 　　和汉灵帝时期的门阀世族相比，北疆的门阀世族们势力要弱一些，因为少了很多大的门阀世族，他们投靠了袁绍或者袁术，也有的投靠了曹操。但是新北疆的门阀世族里面多了一些因素，像一些以前的商人。 　　想象一下王家和商人们在北疆刚刚开始的时候，囤积粮食的举动，那时候的北疆多少需要粮食…，想象一下，他们发的那些国难财，有什么时候为北疆考虑过的，他们做的很多事情对北疆是有利的，但是对他们自己更有利… 　　对于他们来说其实谁主政天下是无所谓的，因为谁都需要他们的人来治理天下。对于他们来说，你是汉是魏是晋都不重要，重要的是大家一样可以掌握权力，一样有这么多利益。 　　其实这里就牵涉到了一个问题，在那个年代，社会中层的需求量太大，有点供不应求。所以他们手上就有一些筹码，如果你是足够的强势，我就可以听从于你。如果你不够强大，想要我来帮助你，他们你就需要满足我的一些要求。 　　而且这个社会中层几乎控制了整个王朝的社会经济命脉，皇帝有的只是国库，他需要有人帮他管理国家，制造武器，培养人才等等等等。 　　所以他们必然缺乏足够的制衡力量，除了军队，没有哪一种力量可以制衡他们，当门阀世族掌握了军队的时候，危险是无限大的，南北朝之所以政权更替那么快，就是因为门阀掌握了军队… 　　就目前来说，北疆的门阀和长安时期的门阀没多少区别，他们一样的自视清高，他们看不得武人或者宦官贪污，但是他们自己贪污却见不得别人去处理… 　　再有这次的官制改革事件，门阀希望去限制皇权和豹子的军权，为什么，首先是因为这是威胁到了他们的力量，他们希望能限制这种威胁。他们理解的对天下社稷的危害首先是对门阀世族的危险，对门阀世族有害的，肯定是对天下社稷有害的。其实长公主的做法一样是制衡，依据门阀世族提出制衡的理论来说都可以达到制衡的目的，但是为什么崔烈等人会那么失望？因为他们的权力受到了更多的约束。在他们原来的体系中，其实门阀世族在朝堂上的力量是几乎没什么约束的，他们可以决定这样那样的国家大事，但是现在这一切的决定权回到了皇室手里，所以即使你掌权者在英明，他们也不会认同的。 　　从这个角度可以看出，他们的思想其实和长安时期没有多大的变化。 　　门阀世族追求的是用门阀世族的力量来制衡军队，来制衡皇权。但是这个天下的精英门真的就在这些门阀世族里面了？门阀世族里面的掌权者真的就使精英了吗？袁术可以在长安的时候就使袁家的继承人，但是他在长安的表现有什么值得称道的地方吗？除了会耍耍手腕，耍耍政治。 　　而且真正大的门阀世族的掌权者首先是从家族内的政治斗争中获胜的，这一类人的共性几乎都是玩政治高于其他的能力。那些延续了上百年的大门阀大世族，很多都是表面光鲜，内部腐朽，他们的掌权者连自己的门阀都治理不好，还指望他们能治理好整个国家？要不然为什么汉帝国后期贪官污吏那么多，豹子这样的人物都杀都杀不完？ 　　这样的门阀世族在任何的事件中都首先回想自己这一系的门阀世族可以在这一事件中得到什么好处，又有什么坏处，然后才是如何去做。这就是为什么豹子在西凉的肃贪会得到朝廷里面上上下下所有人的反对的原因，虽然他的所作所为是利于社稷的，是利在千秋的，但是却得不到任何人的支持，包括皇帝。皇帝支持他是因为首先他收买了皇帝，其次是皇帝需要一把刀… 　　由此可见，门阀世族，宦官，皇权，甚至军权的所谓的制约是不存在的，是不可能实现的。因为其中最重要的门阀世族出身的朝廷大员们首先想到的是自己家族的利益，而不是皇朝的利益。 　　皇权和军权是需要制约的，但是这个制约不能仅仅局限于门阀世族的力量，而应该是需要有一些真正为天下社稷利益所考虑的一些人和团体来制约。应该在这个社会体系中培养出一个新的中层力量。出身门阀的人也可以加入其中，但是他们加入其中了，就不得参与门阀世族的家务，就要和门阀世族相脱离，只有这样，这些人首先考虑的才不会是自己门阀的利益… 　　只有新兴的一些武人出身的门阀世族，因为他们从刀山血海里面出来的，知道为什么会有战争，为什么会需要动刀子，所以他们还保留有一些血性和原则。而且也因为他们是从死人堆里面出来的，他们的权力是来自于武力而非政治，所以这些门阀世族反而相对来说纯洁一些。 　　所以在所谓的制衡中的重中之重不是说需要这些势力那些势力的质和功能，而是要让这些能立足于朝堂上的势力都首先考虑天下社稷，都先考虑天下万名，再来考虑自己，考虑自己的家族。只有这样，需要或者不需要制衡才会有实质的意义。 　　而现在那些脑袋里只想着自己家族或者别的兄弟家族的朝廷大员们，他们自己家里的粮仓是满满的，但是国家想打仗却打不起…… 　　这样的人他们首先考虑的不是献出自己的不法所得，却想着谋求更大的利益… 　　他们会说子曰，或者老子曰，但是他们的做法和子曰的，老子曰得失一样的吗？ 　　既然所言与所行不符合的人，那么能相信他们吗？他们值得信赖吗？值得托付大权吗？ 　　很明显不能 　　这就是门阀世族的本质。可以用之于商，但是不能用之于朝堂之上。 　　这样的人会为了家族的利益而把国家卖掉的。 　　所以我说他们是一个毒瘤，是有可能会发作的。 　　其实制衡的本质应该由以下几点组成： 　　1.首先，所有国民的合法利益应该得到法律的保证。而且法律是皇权和军权都不得逾越。大家可以利用法律的条文来修改法律，但是不得跨越法律。 　　2.其次，观念的改变：要改“君君，臣臣，父父，子子”和“家国天下”的观念为：“民天下国家”。“家国天下”的存在，让每个人都有充分的理由先考虑自己家族的利益，然后才是国家的利益，最后才是天下社稷……这样的思想的存在，注定了中国的朝代的更替和国家的更替，注定了天下的不安定。因为存在着太多的超越，和太多的不合理。而掌权者的这种超越和不合理，必将破坏整个天下的平衡，从而导致天下失势，从而“秦失其鹿，天下共逐之”这样的事情会每隔一段时间就会发生。 　　3.对在朝为官的官员考评的重要项目：在于自己家族或者其他官员家族利益相关的廷议中，其发言的出发点是为社稷还是为家，如果为家者不得为官。 　　4.朝廷为官者在家族中不得担任职务。 　　5.为官者要进行家产登记，每一任，一年进行结算考核。 　　等等等等 　　利用势力来制衡的方法最后终究会因为势力的分歧而导致分裂。这个分裂可能是国家，也可能是家族，也可能是团体机构 　　大家都是为了利益而来的 　　但是其实这个世界上不单单只有利益的，我们老祖宗说过“功名利禄”除了“利”，还有“功”，还有“名”，还有“禄” 　　我们不能仅仅把着眼点放在“利”上面的。 　　其实制约和制衡的本意是对私人yu望的制约，是对“家国天下”这种理念的制约，但是基于“家国天下”理念建立起来的制约是简化的，缺乏理论和实力支持的，是脆弱的，是容易破碎的。 　　有人说，破碎了，可以再建的。但是破碎的代价是巨大的，会导致巨大的文化，技术，思想等等的损失。 　　这也是为什么，中国封建社会2000年之后会远远的落后于别人，因为我们其实一直在进行着“破坏重建，破坏重建”的循环。每一次的破坏都回带来无限的文化，技术，思想的损失。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评五： 　　终于到了拨开云雾见太阳的时候了。 　　因为汉灵帝的一些举动，使得大臣们刚开始想到了限制皇权，但是本质上世族和门阀门对权力的渴望没有重点，所以所谓的皇权和相权的平衡其实就是把皇族和世族门阀门分为几大阵营让他们互相制约。而李弘为了保证自己的手下门的将来，在其中加入了武人…… 　　但是门阀世族，皇权，现在还有李弘表征的武人势力有着太多的难以融合的地方。皇权因为天子的幼小和长公主对于李弘的倾慕，可以说是相对来说偏袒李弘的。 　　但是门阀世族们不会希望看到自己手中的权力的缩小，对于他们来说所有的东西都只是手段，他们不存在正义或者非正义，他们只认为对自己有利的就可以做，不利的就坚决反对。也可以说存续时间太长的这些门阀世族们是这个社会真正的唯一的毒瘤。他们与你合作是因为有利可图。他们的本质没有变，也真正这个本质产生了中国的一句非常经典的古话“富不过三代”，因为无良的人，总有一天会被愤怒的民众所淹没。皇族都是如此，何况门阀世族。 　　而以前的北疆为了能整合更多的力量，不得不借助门阀世族的力量，而且给出了这样那样的妥协，因为那时候的他们对于北疆是有好处的。但是他们的本质决定了他们在现在和将来都首先是一颗毒瘤，只是毒性什么时候开始发作罢了。 　　而现在英名的皇权的统领者和武人以及那些年轻的有良知的文人的有效结合体对于北疆的发展更为有好处。这时候，就要开始首先在政治上驱除一些有毒性的人物。 　　而为了统和这一切，豹子和长公主必须联合。 　　其实发展到了这一步，理解豹子的人，即使他做宰相，娶了长公主，都会理解他支持他。而那么反对他的人永远都是反对者，因为他们的野心太大……而李弘太过忠义了，所以就是奸臣嘴里的奸臣。 　　到了这一步，需要一个强势的皇帝（长公主）来带领年轻的有良知的文人，不反对门阀世族出身的人从政，但是从政的人必须从门阀世族中脱离出来。而门阀世族作为一个或者几个独立的势力必须得到清除。 　　而李弘做为最大的军事势力的代表者，到了这一步为了保存自己手下将军门的性命，不得不继续长久的持有军权，但是这样对于后李弘时代的社稷是非常危险的。所以，他必须寻找一条出路，而这条可能的出路就是他和长公主的结合，他成为皇族。 　　这样做，真正为社稷考虑的人是会继续支持的，而那些有野心的希望取得更多的利益的（从皇族手里，或者从武人手里，或者说从不属于自己门阀世族的文人手里），他们就是借着这个所谓的圣人嘴里的谋逆的接口来做一些小动作或者大动作（就像书评区里面很多人的做法一样，拿着圣人的教条来批评你这条不符合，那条有问题，那个也不行，这个也不行） 　　他们喜欢把事情分割开了，一个一个的来批判你，虽然整体是非常非常好的……因为他们眼中是没有整体的…… 　　大汉的成功首先是在整体上。 　　在细节上可能或许需要作者以后进一步完美，但是这样的完美对于像我这样的人来说并不是必要的，因为我希望看到的和需要看到的我现在就已经看到……那些所谓的完美的东西很多对于我来说是没必要的。 　　对大汉是如此，对北疆也是如此。现在是到了该取舍的时候了，既然你整体再好，别人也就盯着你的小处，既然该支持的还是会继续支持，是到了把那些有不良用心的毒人们挖掘出来，驱除出队伍的时候了。 　　废话到此，欢迎大家跟贴。不过对于所谓的教条，我继续忽视 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评六： 　　从正史看豪强，门阀，大族。 　　汉末，统治阶级内部的矛盾非常之大，党人与宦官，以为门阀世族和皇室的矛盾都比较的大。 　　在大汉分崩前，有过两件事情： 　　第一件是：中平元年，汉阳人阎忠劝皇甫嵩“征冀州之士，动九州之众，南下洛阳，剪除宦官，最终推翻汉朝自己称帝”。被皇甫拒绝。 　　第二件是：中平五年，冀州发生的未遂政变，党人领袖陈蕃之子陈逸，南阳许攸，沛国周旌，术士襄楷等于冀州刺史王芬结谋意图乘灵帝重游旧宅之机废帝。 　　这两件事情，表明党人甚至某些士大夫的眼里，东汉已经不再如“经”中所说的那么神圣了，他们开始为了自己集团的利益，已经开始不把东汉放在脑子里面了。 　　而之后董卓把持朝政，天下门阀世族以及豪强门纷纷开始自立，割据一方。此时袁氏最早提出所谓的“政在家门”的口号。 　　汝南袁氏四世三公，依托汝阳、颖川、南阳一带的其他家族和门生故旧，在汉末的政治舞台上发挥了非常巨大的力量，如与何进的结盟。然而董卓的入京主政，使得，袁绍和袁术分别出奔冀州和南阳。 　　袁绍和袁术利用家族影响，在冀州和南阳迅速建立了庞大的势力。这里袁绍集团除了袁氏宗亲，还有三部分组成：一为一同从洛阳出奔得逢纪，许攸等；一为韩馥的颖川老乡，荀堪、辛评、郭图；一为河北豪强，如沮授、田丰、审配、崔琰、牵招、王修。其中就势力而言，河北豪强势力最强。 　　而袁术也得到了孙氏、下邳陈家，河内张家等的支持。 　　但是袁术也因为急着称帝而导致豪强反叛，与建安四年病死。 　　而袁绍因为“外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟”“袁氏政宽，在职势者多蓄聚”。而导致内部豪强权贵派系林立，最终在官渡因为内部问题而轰然倒下。当然也与袁氏最早喊出“政出家门，想代汉而自立”导致很多门阀豪强不满而离开投奔曹操有关。如颖川之士多投奔曹操。 　　而曹操集团那，一是自己曹家和夏侯家的谯沛集团；一有因汉献帝而投奔得名士如杨彪、孔融；一是颖川集团如荀氏、种氏、陈氏等等。 　　相比之下，曹操与颖川集团的关系，虽然出了一些问题，修复的较好。没有如袁绍般自废武功。 　　而其后的司马氏代曹，本身也是门阀斗争内部妥协的结果。 　　曹操后期，因为思想分歧不惜杀死崔琰、孔融，逼死逼退颖川的荀氏、种氏，虽然提携了陈群，但是曹魏和世家大族的矛盾开始激化。也正是在这种情况下，司马氏得颖川世家以及河北士大夫们之助，一步步击败曹爽集团（谯沛集团的延续），从而权倾朝野，直至篡位。 　　由此可见，豪强、门阀世族、以及士大夫们在曹魏代汉以及司马代魏事件中扮演了非常重要的角色。如果说曹操是领头羊，那么骨架就是这些豪强、门阀世族以及士大夫们。 　　其势力的强大，可见一般。 　　这也是为啥，晋之一朝，门阀世族的影响力是何等的巨大。 　　因为他们本身就是一个利益的结合体，要互相分享利益。 　　曹魏就是因为太过于打压这些豪强、门阀世族以及士大夫门而迅速被司马氏所代替的。 　　想想，今天还是没有些大汉的分析。因为我想我还需要再看一遍大汉，以了解细节。 　　我是一个看过就望的人。学到了我想学的，看到了我以前看不到的，我就满足了。很少去扣所谓的文学表达和细节。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评七： 　　从正史看东汉末年政治舞台上的势力变迁： 　　关于这个势力，先说说其中的几个我认为的名次解释吧： 　　士族：自认为自己是社会的脊梁和唯一的精英，他们把大汉天子看成自己的木偶，把大汉看成是自己的后院…… 　　门阀：首先有家，然后才有其他。他们一切出发点是为了让自己的家获得更多的利益。 　　党人：首先有党，其次有族，再有天子，再有国…… 　　文人：有社稷，有天子，有关注民生之心…… 　　武人：保家为国为先，但是也要兄弟义气…… 　　宦官：操纵天子，为己牟利之辈，虽有真心为君者，但谁人又能不被“权”“利”两字迷昏眼呢？ 　　百姓：无奈的为大汉负担一切，但是一无所得…… 　　当然这里面某些个人可能可以同时有几个角色。 　　比如士人可以是党人，也可能曾经是武人，更可能出身门阀等等。 　　在当时的历史条件下，社会的精英大部分出自门阀，有其家族内部的成员，也有其家族成员的门生子弟等等。 　　他们有一个共同的特点，就是首先考虑的是自己这个门阀的利益。而不是所谓的大汉社稷。 　　这个可以从党锢事件中见到其中的一点毛皮。 　　党锢事件，其起因本就是因为宫中宦官（内廷）与外廷（门阀出身的官吏）之间的一场政治斗争。 　　终东汉一朝，门阀势力之强，导致皇权旁落，皇帝只有借助宦官依靠内廷，方能与外廷相抗。而史书中的所谓奸佞贪赃枉法之事，贪赃枉法又何止奸佞呢，那些个门阀不知道也做了多少此类之事。要知道，地方上绝大部分官员都是门阀出身。而且要知道历史中宦官中的曹腾是个好人（当然这个貌似和曹操后来做宰相，做史的人对其进行了美化）。 　　而党锢事件就是矛盾的积累和爆发。最终恒帝利用宦官的力量沉重的打击了门阀的力量，从而使皇权回归平衡。皇帝的话语权也就更大了。 　　而在此一事件中我们可以看到门阀为了利益的博弈，而结党，纷纷以党人自居，以党人为荣，这本就是置社稷于不顾的行为。再者，到东汉末的时候，全国的土地，不知道多少在门阀手里…… 　　因为有两次党锢事件，到灵帝时，皇权已相对稳固，这时朝廷里面宦官和门阀势力均衡，大家各自在地方上发展各自的势力，而双方共同的贪墨的本质，催生了“黄巾起义”。 　　借此时机大的门阀，如袁氏，曹氏，孙氏，公孙氏，以及一些皇亲如刘表，刘璋、刘备之流开始借机培育自己的势力。在黄巾起义被镇压之后，门阀已经在地方形成制衡中央的力量。而门阀、外戚和宦官在洛阳血拼的后果，就是西凉武人董卓入京。虽然宦官被灭，新皇已立，但是门阀不愿自己辛苦奋斗的果实就这样被董卓这只麻雀摘走，于是有了其后的诸候讨董…… 　　董卓被灭之后，地方割据之势以成，此时门阀多依附于袁绍，前宦官势力多依附于曹操，孙氏经略江东，刘表和刘璋更以皇亲身份分掌荆蜀两地…… 　　而袁绍和曹操的斗争更像是门阀内部的斗争，于是在官渡之战之后，曹操可以轻易的整理袁绍的力量。 　　曹操与马腾的斗争则像是中原门阀和西凉门阀之间的斗争。 　　要知道门阀只要自己家族能得到更多利益，看你前景不妙，就有可能出卖你，这也是为什么袁绍和马腾貌似就败了一仗，却从此再无翻身之力了。 　　当然这也和袁绍内部门阀过多，门阀内部争斗不断，如田丰、诅授与逢纪、郭图还有许攸之间的斗争，导致关键时刻，内乱不止，进而甚至许攸的反水…… 　　而马氏和韩氏在西凉的地位相若，虽是兄弟，当利益有不同时，还是分道扬镳了。 　　而诸葛亮在替刘备谋划时，所提的，经略荆蜀的出发点并不是偶然，而是荆蜀两地既然支持刘表刘璋这样的皇亲，也能接受刘备这个皇亲。 　　之后的赤壁是关键，以为赤壁之胜，坚定了孙吴武力抗争的决心，因为既然能得到更多的利益，就没必要去投降。 　　门阀其实才是真正的墙头草。 　　大的门阀，自己举兵夺天下；小的门阀，一家几兄弟分侍几家…… 　　最著名的就是诸葛谨，诸葛亮，诸葛诞三兄弟，分侍孙吴，刘汉和曹魏。 　　不论天下争霸谁赢谁输，只要有功绩了，诸葛家还是一样的大门阀大家族…… 　　而之后三国鼎力之后的魏蜀吴之间实力的消涨和门阀世族的表现息息相关。魏整合了门阀的力量，而吴一直陷于孙氏和陆氏的内哄，而蜀汉更是没什么得力的门阀…… 　　最后司马代魏而得天下，但是他们靠与门阀的妥协而得天下，也因与门阀的妥协而失半壁江山，乃至失天下…… 　　而真正摧毁门阀力量的是胡人的铁骑，是代胡之后半胡半汉政权的铁骑和其后的科举制度…… 　　而在门阀盛行的晋朝，皇帝就如玩偶一般，帝师出自门阀，帝臣出自门阀，而门阀内部倾轧频繁，而晋也是中国政治文化历史上最黑暗的时光…… 　　而这一切的一切的根源在于门阀的力量太过于强大。 　　而且门阀带来的灾难还在于，门阀对于思想的禁锢，在那个年代，门阀门以利益决定敌人，攻击敌人的一切，敌人的一切都是错的。 　　貌似“子曰：以德报怨”就在晋朝被列为道德标准之一，但是全文是“子曰：以德抱怨，何以报德，以直报怨，以德报德”有此可见在那个年代，所谓的斗争，已经荒谬到了什么地步…… 　　他们纯粹为了攻击而攻击，而完全没了所谓的正常的道德观念…… 　　所谓的经史子集只是他们互相攻讦对方的工具。 　　这就是这本书的历史背景 　　要知道在这样的历史背景之下，一个没有出身的人，要在倾轧的政坛上实现保护自己，保护朋友，保护流民，保护社稷的目的。 　　他前面的路有多少远？ 　　就像这次打败联军，占据青州和允州，北疆现有的门阀肯定会利用以前朝廷的白条谋求最大的利益。而此次的事变，就是为了为打压门阀寻求一个和理的理由罢了。也为潜在的政治改制做准备。所以这个是完全必须得。 　　貌似好久没写，今天写的太垃圾了一点，先交差吧。 　　明天开始分析大汉…… 　　兄弟们少扔点砖头。 　　明天一定好好码，今天的水平确实不咋的，我自己也有点难为情啊…… 　　离预期的差太远…… 　　慢慢码，慢慢改，争取码出精品来 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评八： 　　在西疆肃贪前后，豹子一直忙于局部的战争，他所忙碌的只是一个军人的天份。所以都是战争，恢宏的战争，他的很多战争都在接近失败的边缘，因为机缘的巧合，都赢了。这里有别人的轻视，有黄巾对骑兵的不了解。而当他们真正准备好了，又因为张牛角之死，而…… 　　至于西疆战事，有人会说，为什么豹子来了，战争就转机的这么快呢？这其实也是因为一个铁板一块的西疆，各方势力交错纵横，这时候，要打破平衡需要借助的就是外力，而豹子的5万大军明显就是这个外力。 　　平衡被打破了，大家为了争功，就…… 　　罗嗦了这么多。下面开始进入正题： 　　在肃贪前，豹子只是一个纯粹的武夫，一个将军。与其他的武夫的区别，就是他作战能力更强。 　　而在肃贪中，因为为了保护自己人的利益，他开始被牵涉到奸佞、党人和皇帝三方的政治斗争中。他成了一个持节整肃一方的人物…… 　　可以说在肃贪之前，豹子所能影响朝廷的，就是他打的是胜仗还是败仗。 　　但是在肃贪开始之后，他所能影响到的，就是势力的平衡，谁能更强，谁能更加的打击对方…… 　　于是政治上的补课对于豹子来说再说难免，所以有了李玮。就像广大的读者需要对当时的政治文化历史进行补课一样，豹子也需要补课，而补课的内容直接决定了豹子以后的发展方向和政治观点（当然这里，启蒙的是张纯，一个黄巾大帅，这也是为什么豹子后来可以整合黄巾并且延续黄巾的）。不可的过程是痛苦的，是漫长而烦躁的。但是思想不是天然产生的，是逐步形成的。 　　所以，后面，长长会有长篇大论，谈论政治、文化、历史。因为豹子对这些需要补课，而很多读者也一样，或者说作者也一样，他也在补课。 　　而政治是利益的延伸，所以每一次大局上的变化，都会带来可能的利益的重新分配，而这时候，各种政治斗争就会层出不穷。要打仗了，有军备；饥荒了，粮食；打了胜仗，有战利品；打了败仗，有损失；要扩军了，有官吏分配；收复了领土，有土地需要分配、有政府部门需要建立、有很多的官吏需要补充；还有内部的有潜力的青年才俊，世家大族都想抢；…… 　　而这些细微处的貌似微小的政治斗争和利益的分配，对于新派系的形成和派系利益的界定，以及以后政治斗争的目的和可能的手段，都会有着巨大的影响。 　　所以这些细微处的细小点，是不能被忽视的。因为这是一本真实而深刻的书，他真实在他的发展是顺理成章的，深刻在每一个变故的背后都存在着那么合理的解释。 　　政治的本质是利益。主流文化的本质是为政治服务的。经学是因为愿意为政治服务，愿意为政治牺牲，所以被立为官学。而人读书，在当时有很多是能起与草木而立于庙堂之间。 　　在那个年代，百家学术，谁能站在统治阶级的立场上看待问题，分析问题，那么谁就是主流，谁就会得到统治阶级的支持，从而受到学子们的追捧。也因而经学才会有所谓的“师法”“家法”这些无法超出的禁锢。而从来这些经学都只有更适合，所以，很多时候，提出这些学术的人的观点，又会真正的影响到政治的走向。 　　所以，书中的人物会经常的论争学术，会有长篇的讨论和争执。可能或许这些写成外篇或者补充貌似不错，但是我觉得还是写在书里面好。很多人觉的烦冗，想想，今天本来希望看到更往前一步的，结果还是全部在论争……，谁都会有点失望吧…… 　　从河北开始作为一个单独的势力，他必须有自己的理论支持和政治观点。这时候，选择的理论好坏，直接对行政体系，有着直接的影响…… 　　而这个时候，学术政治上的大讨论是不可或缺的，要不然谁知道你这个理论和制度从哪里出来的？天上掉下来？ 　　我想很多东西，如果回头去看，可能就恍然大悟了。原来这样的变化是自然的，是成长的烦恼啊。 　　我觉得，风格的变化，在于地位的变化，在于接触的阶层的变化，也在于主要斗争方式的变化。 　　前期是战场，后期是朝廷…… 　　而这时候，主角的成长是非常非常关键的。 　　而为了主角的成长，貌似猛子大大被了繁琐的名声…… 　　但是这是成长的烦闹，取舍的烦闹和学习的烦闹…… 　　是正常，合理的 　　能力越大，地位越高，责任就越大，一个大头兵可以不管不顾任意冲杀，一个低级军官就必须顾及同袍生死，一个中级军官就必须考虑团队生存，一个高级军官就必须思量战场全局，一个元帅就必须考虑国家利益，而做到一国实际上的领袖，就必须为天下生灵和历史进程考量了.这也是一本成熟的历史小说应该有的风格变化. 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评九： 　　关于主见和制衡的我的理解： 　　什么叫主见？ 　　作选择题的时候，能选对的就行了。 　　能听得进别人的意见建议是好事啊。 　　三个臭皮匠还顶一个诸葛亮呢…… 　　自己不擅长的科目，让擅长的人去做，这是没错的。 　　很多时候，你的是对的，但是不是最合适的。有一帮人能帮你把最合适的找出来，这个是没错的。 　　政权是肯定需要制衡的存在的，缺乏制衡的政权，在主掌权利的势力青黄不接的时候，就会陷入危机。之前的秦始是如此，汉武也是如此。之后的大宋是如此，大元也是如此，大清的青黄不接的代价好像更是惨重…… 　　只是最适合的政策，没有最合理最正确的政策，所以就需要有人有势力不断的去追求去探寻最适合的政策，去寻找最合适的做法。而这就需要有竞争，而缺乏制衡的政权永远缺乏良性的合理的竞争。而所谓的窝里斗，那是属于内讧，是恶性竞争。 　　更何况，对于豹子来说，他有长公主在手，现在主政的也是长公主。只要长公主不失，那么天下无人能动其分毫。 　　看到他在大漠的时候晋阳事变了没？ 　　有长公主在，目前，再怎么制衡，只要他自己没有不适合的野心，都对其无效的。既然如此，何必在乎什么制衡呢，你们愿意，你们搞去，只要不影响大业。他培植一个个他觉得合适的势力，团体，让他们去慢慢的形成制衡，这不好吗？ 　　在河北，他先后培植大了俩个势力，一个是洛阳的老臣，然后在接驾天子之后有培养了一个西凉文臣如贾诩等人，这些是和原来的河北士人形成了文人内部的制衡。在超堂之上，只有存在不同的声音，然后大家经过合理的谈论，才能去尽可能的找到一个最合适的方案。这就是制衡的目的。并不是所有的制衡都是窝里斗，很多时候内部学术方面的制衡，反而能促使大家更加努力的去寻找最合适的方案。 　　仗是要打的，兵是要招的，都是要定的，你们想炒，想讨价还价，这个是合理的。合理的讨价还价，可以接受，总比成为反对势力好吧？不合理的讨价还价，那就拒绝了，没话说的。 　　内部搞破坏的，超出限度了，就没的话说了，屠刀还是不老的。 　　威信不是要主见来体现的，是靠不断的成功，不断的付出，不断的努力，不断的用心来让别人信服的。 　　而最合适的总不是那么能想当然就出来的，是需要不断的讨论，探讨，试验，改进，完善，然后再…… 　　而且任何制度都需要不断的变革是适应不断变化的势力和社会结构。 　　这些都是正常的。 　　维持一个朝廷上的制衡是必须的。 　　而相对的军事上的制衡是万万不行的。因为那就是一个分裂的开始…… 　　军人是通过战争，战场来体现自己的价值的。 　　而文官，是通过讨论，去寻求最合理的方案，这是他们的工作。 　　所以如果大家都抱成一团去了，都聚集到一个意见下面去了，他们他们就整天无所事事，只需要点头，摇头就行了。 　　这时候，他们无事找事反而会生事了。 　　而在当时的环境下，当各自为自己的意见和方案努力也是不现实的，所以让一个个团体分别是为自己的方案和意见努力反而更现实点。 　　从总体来说，这样也是利大于弊的。 　　势力和团体不是一天形成的，罗马也不是一天建成的。 　　当需要的时候才去寻找，就晚了。 　　在还没需要的时候，就去寻找了，开始培植了，这才是正确的选择。 　　说说所谓的“豹子的政治白痴论” 　　豹子在尔虞我诈那一方面，确实有些白痴，有些太理想化，有些太过于执着了。 　　但是在大方向上，我不认为他很白痴，反而很有远见。 　　首先，他很注重保护自己，军权在手，什么都好说，翻不了天。 　　其次，其次他在朝廷上培育很多势力，有武人的（武人还有各地的），有门阀的（这个派系更多了，有原河北的，洛阳的老臣一脉的，还有西凉的，还有颍川的等等），还有寒门文人的…… 　　还有，一个在无数的尔虞我诈中能生存下来的所谓的政治白痴，真的就是因为幸运吗？ 　　当然了，他的偏执，注定了他的路很难走，很辛苦。 　　道路是曲折的，另外，书是作者写的，所以说我们还是可以期待一下合理的美好的结局的。 　　所以说很多时候，听手下的汇报了，争论了，选一个自己认为最合理的就行。 　　这个就要能力。到最后，这些就是你的主见。 　　而不是说人云一，你云二，这个叫主见…… 　　人人云一，独你云二，不是天才就是白痴…… 　　但是貌似天才和白痴是没什么区别的…… 起点浪子书友的书评 　　： 　　＝＝＝＝ 　　书评一： 　　我读《大汉帝国风云录》的感受： 　　别样的汉末，虽然也是在YY，但是，我们发现所有的改变都是这样的合乎情节，合乎那个时代。 　　猛子的书，确实打破了长久以来有关这段时期的所有小说的YY套路，给我们展现的是一部写实的小说，是一部可以作为“野史”的历史小说。 　　当我们在感叹李弘的命运时，当我们在感概那些文武百官时，当我们在静待时局的变化时，我们已经不知不觉地进入了那个****的年代。 　　杀伐、征战；流民、屯田；帝王、将相；友情、爱情；道德、权力；前途、命运。。。 　　所有的一切，都在猛子的笔下缓慢的展开。 　　在《大汉帝国风云录》之前，我还很喜欢一部写得挺不错的三国小说，就是《汉末浮生记》讲述的是一个未来世界的男人与一个代号为106的女机器人一起回到了汉末。 　　那时候，我被那本书的风格与写实所打动，至今我仍然在阅读。但是，我觉得《汉末浮生记》固然写实，但是还是没有脱离累似玩《三国志》这种战略游戏的感觉。没有什么值得我们去探究的东西。 　　然而，《大汉帝国风云录》却给了我们很多的思考。 　　首先，他很成功的刻画了汉末至三国并立这段时间内的诸多人物，无论是历史上赫赫有名的，还是一笔带过的，甚至是虚构的，都在历史的框架内赋予每个人以血肉性格。 　　其次，他很成功的改写了汉末的历史。虽然现在还没有最终显示出来，但是我们可以从中看到一种希望：一种绝灭后的希望。这种希望来自于北疆。我想，关于如何改变汉末的历史上，确实难有其他同类别的书可以企及。 　　再次，对于权谋、战略、****、文化、道德、人伦的探究，也很值得我们去深思。很多人对于文中大段的“智谋”们关于时事、经论、战局的讨论觉得很枯燥，很无聊。但是只要你耐心且用心的去看，你会发现，正是由于作者通过这些“智谋之嘴”的阐述，很好的解决了如何让新的汉末走向变得自然而且顺畅。 　　最后，我想说，为什么这本书会让我喜欢，那就是他让我在阅读的时候一点都感觉不到在YY或者虚构，你完全会融入到那个****的时代中去。或者你会代入将相，或者你会代入智谋家，或者你会代入名儒。不一而同，因人而异。 　　天榜，不是只要纯YY的，或者是那种人气旺但是情节很无聊的书。我们要的是或是有人文深度，或是有道德探究，或是有人类展望，或是有历史背景的书。而所谓的想象力，其实都只能溶于其中才能越发绚烂!也只有这样的书才是真正的“天榜”！ 　　其实，从小说有关于北疆的描述，个人认为是整个汉末脉络改变的关键所在。李弘再强，没有基础还是会跟吕布一样的下场。但是有了北疆，有了屯田，有了军队，有了百姓，有了文武，那就不一样了。因为，渐渐的，不知不觉地，他已经拥有了改变历史的实力。所以，我觉得这是最出彩的地方。 　　而且，差点忘了说了：小说的开头，其实也很别具一格。一个从鲜卑逃回来的奴隶，一个记忆丧失的奴隶，但是却又有着很好的身手和似乎是天生的军事才能。所以我们大胆的假设，李弘还是来自未来的。但是由于猛子通过对大量人物的描写与假定、对大量历史事件的重新探讨与假设、对整个情节发展的自然掌握，从而达到对整个汉末走向的自然更改。这也就让这本书与众不同。 　　说白了，猛子是在通过“未知、迷茫与不确定”的手法来描写这样一个我们已经耳熟能详、史料丰富的时代。相较而言，其他的作者就不显得这么高明了，他们笔下的主人公都是对这个时代的英雄非常了解的（近乎于妖了），所以，基石不好、起点不高的情况下，唯有“艳遇”“无敌”“未卜先知”等等。然而不管再怎么写，怎么去添油加醋，还是俗套。猛子却另辟蹊径，明明了解了这个时代的英雄们的基本情况以及命运，但是却在文中丝毫不漏。只是通过一个又一个的事件去展现、去解答，去告诉读者同时也让读者自己去猜测这个人物的命运会怎样的。这样的写作手法的高下，立见！ 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评二： 　　有关最近大汉的感受： 　　猛大，其实最近看了之后，一直有什么东西压在心里，让人觉得不痛快。今天看完之后，我才发现，原来关键在于李弘越来越像一个傀儡而不是主角。在最新的一章中，完全表现出了这一点，极有代表性。 　　试看这一章李弘在干什么？开会，写信，睡觉。在我看来，李弘已经越来越成为手下谋士与朝廷大臣的棋子。虽然这样说不准确，但是李弘的毫无主见，或者说顾头顾尾，在汉末这个时代早就死了十来次了。我们看到，真是的历史上，在汉末这个年代，有像李弘这样的存活吗？请举例。我知道猛大一直在思索怎样合理改变历史，但是，改变历史的前提是要尊重历史啊。我们现在看到，李弘在干什么？ 　　有关什么“急书某某”，这样的桥段，其实真的应该少出现了，因为这是小说，不是史书，您这样写请问小说的情节性在哪里？小说的艺术性在哪里？我可以这样说，其实这本小说在历史再建上越来越成功，但是在小说的艺术创造上，越来越失败。我曾经向我的一位很好的学历史的朋友推介这本小说，他最后和我说：前后判若两人，作者是，主角也是。 　　其实，在猛大最近的几次留言中，我也发现一个问题，您总是在关注整个走向，在思索皇权制约。但是，为什么您不能多花点笔墨去更多的表现某一重要情节，也就是说更好的表现故事性呢？整体的历史进程固然重要，但是有些细枝末节完全没有必要在每一章节中都去讲述。我知道现在的大汉情势为：两个战场与两个中心：翼州与豫州，晋阳与洛阳。那么到底重点在哪里？是短兵相见、日益激烈的两个战场，还是争论不休、毫无头绪的两个中心？我真的不知道猛大觉得哪个更重要？哪个更应该多加详细的得描写？哪个更具有文艺创造的空间？ 　　没有了配角发自内心的语言对白，有的只是一些炒冷饭的皇统之争；没有了热血激情的战争描写，有的只是只言片语的简单带过；没有了惊心动魄的谋略征伐，有的只是跳梁小丑的冠冕堂皇；没有了有情有义的主角塑造，只有日渐淡薄的傀儡主角。 　　多角度的描写，我不反对，但是没重点、没味道的创造我觉得让人伤心。其实在第一本书中，我觉得是猛大写的最好的，为什么？因为虽然书的线路一直在李弘身上，但是我不觉得说我失去对整个大局的控制与感受。但是现在正好相反，书的线路有三条，却让我觉得越来越迷乱，越难以在我脑海中有一个清晰的展现。其实，完全可以通过主线来展现辅线；或者用主线缠绕一个辅线，然后再通过这两条线去展现其他的辅线，也未尝不可。但是将主线降级为辅线，将辅线升华为主线，这值得商榷。 　　历史事件的再造，固然要牵扯到许多的人、事、物，但是，这毕竟不是列传，更不是本纪，是不是有必要将每一件事情，每一个人物都牵扯近来，我想更值得商榷。庞大的事件，是不是必须要将所有的事件与人物都罗列？为了将历史事件更清晰的展现，是不是就必须要牺牲小说的艺术性与故事性，而转变为流水账？ 　　其实真的要多角度的展现，我更喜欢，但是千万不要这样简略的、以抛弃故事性为代价的写，我宁愿猛大写出一本现代版的《三国演义》来，我也愿意掏钱买。 　　说到《三国演义》，为什么它这么成功？我们都知道在《三国演义》中很多都是不符合历史的，它的成功就在于它的故事太成功了！ 　　呵呵，用《三国演义》来衡量猛大的这部小说是不是有点苛刻了？ 　　太喜欢这本书了，实在是真的愿意花钱来看的书已经不多了！ 　　最近在看大汉第一册之余，也同时将我买的另一本书翻了一遍，那就是《新宋之十字》。我认为。这两本书都让我回味无穷。（阿越的《新宋》，有人看过这本书吗？） 　　其实新宋这本书的开头一样的俗套，一个现代人回到王安石变法的宋代。但是，他与猛大的大汉一样吸引人的地方，就是顺理成章、合乎情理的改变时代。两本书都没有戏虐或者狂想，更没有通过什么科技的“迅猛进步”来改变时代。他们采取的都是融入这个时代，然后再慢慢的影响与改变这个时代。只是，大汉所处的时代是战乱，所以，战争与谋略是主旋律；而新宋所处的时代是变法，所以，政治与文化是主旋律。 　　在改变历史的目地上，两本书同样是惊人的相似。包正豪博士（英国赫尔大学政治学博士）对新宋有这样的一段评价：“基于中国文化的再发现，透过西方实证主义，循着渐进的改革步伐来改变中国固有的历史进程，企图为皇权政治找到一条新的道路，摆脱兴衰治乱的历史进程。”我将他修改一下，用来评价大汉：“基于汉末历史的再发现，透过东方经验主义，循着猛烈的战争步伐来改变中国固有的历史，企图为皇权政治找到一条新得道路，来再次实现光武中兴。” 　　为什么我说是“经验主义”？因为中国古代所有的著作，几乎都来自于经验，以至于后世的治国也来自于经验，什么皇统之争，表面上是“祖制”之争，其实说到底还是谁的“经验正确”之争。经验主义的大行其道，带来是变相的不科学的“理论主义”与“思想主义”的争论。因为每个人的经验不一样，所创造的理论、所产生的思想，当然不一样。于是，“争论与混战”，在所难免。 　　所以，猛大在探讨“皇权制约”的问题，我觉得很有价值，也很有意义。它引发了我对中国古代政治体制的兴趣，虽然我只是窥探了一点皮毛，但是就个人而言，我认为宋代是皇权制约最好的时代。我也曾在留言中谈到过这一点。 　　没有系统性的探究，没有科学的分析，大家都喜欢那自己的那一套来标榜，将自己的经验主义形而上，从而完全忽略甚至排斥、痛恨别人的那一套。这就是大汉皇统之争的由来。 　　暂时就写这么多了，自己思绪已经乱了，不知道该在写点什么了。 　　今天不是在攻击，更不是在贬低，我也说了，历史的再造越来越成功，但是小说所具有的艺术性与故事性，却在不断的降低。我很喜欢大汉，更钦佩猛大的能力与毅力，所以我觉得我应该写下这段话。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　书评三： 　　今天看到一个读者的留言，正好点中我最近想说的东西，那就是这本小说最近带给我的一个思考：什么是国家？ 　　但是，由于我还是没有将头绪整理清楚，正好借此机会，暂时能想到什么，就写什么。 　　“人家同时代的都把皇帝和那些贵族草包们当累赘，你还要拼命的要去当那些东西的走狗” 　　哎，这句话，就有点体现出这位读者是否对于历史，对于我们这个民族文化的略微缺乏。“人家同时代的都把皇帝和那些贵族草包们当累赘”，我不知道所谓的“同时代”是指主角的同时代，还是我们作者与读者的同时代？但是，不管是那个时代，我都觉得你这种说法很可笑。如果是主角的同时代，自然不用我去多说什么“无知”之类的。如果指的是后者。我只能说你是一个缺乏基本知识却又不敢反思的愤青，虽然我也是一个愤青。 　　我想，这本书没有宣扬封建奴隶的思想！恰恰相反，这是对我们两千多年来对于封建时代中“国家”这个概念模糊的一种反思。 　　什么是国家？是一人之国家，一姓之国家，一族之国家，一党之国家，还是贵族门阀之国家？都不是，而是天下百姓的国家！ 　　在这本书中，我们看到一次又一次的征战杀伐使得天下百姓苦不堪言，可是士大夫与贵族的自私自利又使得境况雪上加霜。当我们看到所谓的“士大夫”一次次的做出让人悲愤与自私的决定时，当我们看到皇亲贵族是如何无视天下苍生时，我们似乎看到了我们国家百年前的那段历史，甚至可以回溯的更远一些得****时代：元代、宋末、五代、两晋等等的乱世。 　　但是，我们也可以看到，每朝每代皆有豪杰志士，历朝历代皆有胸怀百姓之人，可悲的是，我们整个民族都没有“国家”这个概念。我们只有阶层、只有皇帝、只有士大夫！没有国家的概念，有的只是皇上！这导致了我们核心思想的混乱，也给了我们众多背叛的借口！只要随便一个“天明所归”，就可以证明一个政权的“合理与合法性”！所以，我们看到，在汉代以后，还有两个时代让我觉得很悲哀，那就是宋末与明末。甚至在现代，我们还可以看到一些言论让人啼笑皆非，例如：前段时间有关文天祥的议论。 　　我就觉得奇怪，“一群男人为了捍卫一个文明不被武力征服的权力，一个民族不集体沦为四等奴隶的尊严而进行的抗争。”难道换来的就只有这样的非议？难道在如此境遇下的斗争，还是纯粹的为了一个帝王，为了一个朝廷？ 　　小说中的李弘带领着北疆的大吏与将领在斗争时，仅仅为了一个朝廷一个帝王？我想李弘的开端是为了自己的生存，然后到为了北疆的生存，然后到为了天下百姓的生存！ 　　在这本书中，我看到了汉末的一种曙光：一种对家天下的反思的曙光！这种曙光，体现在李弘、体现在北疆的诸多将领与大吏的身上！我想，大家都可以看到越来越多的小说中的人物在改变自己的思想，在反思自己的行为。比如说：是改制重要，还是天下重要？是大汉中兴重要，还是百姓生存重要？一种思想的转变决不是一二十年的事情，一个朝廷的灭亡却可以在顷刻之间。 　　或许有的小说可以让你YY的很爽，但是我希望在高潮之后，带给你的还有其他更多的东西。否则，或许你会死在死在你自己的*高潮中。 　　自己的思绪还是有点乱，所以，随便写了一点。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 湘军统领：攻守之道 　　史上常有数十倍兵力围攻坚固城池伤亡惨重而城不拔的战例，加上现在战争影片攻城场面专业性不强，纯粹的以云梯蚁附攻城，攻方士兵一个个云梯上纷纷掉落的情形给人留下深刻印象。以至有人认为凡攻城战必旷日持久而且伤亡要大于守方，还有过大半的可能拿不下城池。其实这些只不过是个别特例而已，历史上绝大部分城池都是不费什么劲就拿下来了。象秦将白起那样，一次军事行动拔城二、三座以上的大有人在。 　　首先分析一下特例产生的原因。首先是要有一座坚固的城池，一套完整的城池防御体系不是一年两年就能建设起来的，至少要三、五十年才能建设完成，而且建成之后要不断加固完善和修补岁月和风雨带来的破损。由于战国时期我国就开始大量筑城，加之一座坚固的城池可以残破却很难被完全夷平，而且因此特例中的城池往往建成极早且经过了上百年的经营。比如让诸葛亮饮恨的陈仓，是沟通四方的交通要道，远在秦代之前就有建城，秦汉间有刘邦暗渡陈仓的典故，后经两汉不断经营，特别是东汉，把这里作为平羌的后方基地，汉末王国、韩遂围攻此城，皇甫嵩奉命领兵救援，恃其城坚，在一旁束手观战长达八十余日，待王国、韩遂伤亡惨重班师时，始衔尾追杀千余里，斩首过万！到三国时郝昭又以千余士兵据城而守，诸葛亮数万大军粮尽而返。当然，不是每座城池都会修建成这种标准，国家财力有限，只会重点建设个别扼守交通要道的城池。至于其它小城，城墙都会有严格的高度和宽度限制，以防有人利用作乱。还有，破坏容易修复难，城池经一战破损，也要数年时间才能完全修复，若期间遭遇再次攻城，则很危险。 　　其次，要有足够数量的精锐士兵，大城需兵多，小城需兵少。也不是越多越好，一是容纳不下，二是消耗粮草不能持久。以《墨子》所言，城一丈十人守之。故陈仓小城，三千人足以守御。若人手不足，城池再坚固也是纸糊一般。另外，城内还得留预备队，以备救援和出击。守者不出，出者不守。守城出击是很重要的一环，经典守城战例中屡见不鲜。战争中士气是很重要的东西，军队士气旺盛，怯者不退，军队士气衰弱，勇者不进。守城作战，敌强我弱且被敌围困，士气当然低落，若持久则越战越弱，所以不时以军队出击，取得小胜以振奋士气和打击敌人士气。士兵素质当然不能差，太差，万人守城只能当千人用，一冲就垮。 　　再次，军械、粮草要充足。檑木、滚石、箭矢等都是消耗量巨大的东西，以檑木、滚石为例，每天消耗以数千计。以箭矢则为数万计。没有储备数万檑木、滚石和数百万箭矢，而企图依靠近战杀敌，是难以守住城池的。这些东西都非一朝一夕难以齐备，而且国家总量有限，只有重要据点才能得到充足供应。粮草不用说，其它军械的损耗也小得多，但也要齐备。 　　最次，要有外援。“无必救之城则无必守之城”，很好理解，必救的城池才是重要的城池，不重要就不用守了。守城作战，救援是很重要的一环，之前提到过士气，外无救援则士气低落，士兵觉得自己被抛弃了。若有救援，哪怕靠近的希望不大，但总给了士兵一个可以支撑下去的希望。攻城战的失败大多是因城不下而援军将至，攻城军腹背受敌而不得不退。如前述诸葛亮陈仓之战，退兵就是因魏援军将至。蒙古攻宋四十余年，未有尺寸战果，不仅仅是因为宋军以城池坚守，还有援军云集的因素。宋军以各城池为支撑，后方留有大量机动兵力，蒙军围城则发机动兵团救援，机动兵团至则守备兵团出，二者前后夹击，大破蒙军，屡试不爽，偏安四十多年。如无救援，即使是襄阳那样的坚城，迟早也会被攻破。蒙金数次围攻襄阳，都因援军到来而被击破或主动撤退，直到最后一次围攻襄阳，数拨援军野战失利，蒙古军围攻襄阳足足围攻了五年，终于被拿下。在没有援军的情况下，攻城方因为其它因素而撤围是极少数。再坚固的城池，没有援军，被攻破只是时间问题。 　　另外，最重要的是还要有名将把守。特例的成功很大程度上是因为名将的因素，名将在野战都可以少胜多，更别提有坚固城池相助了。只是很多情况下，人们把守城的功劳归功于城池坚固而不是名将应对得当。如郝昭，先是在并州防御匈奴十余年，深谙守城之法，然后调至陈仓。诸葛亮以云梯、冲车攻城，郝昭以火箭射云梯，绳连石磨压冲车。诸葛亮以井阑百尺射城中又以土丸填堑，郝昭于内筑重墙。诸葛亮挖地道，又被郝昭截断。两年后，郝昭得温疫，诸葛亮立即发兵再攻，陈仓坚城不足滤，唯滤郝昭也。 　　还有攻城作战，电影场景中那种云梯蚁附攻城只是最落后的手段，早就不用了。春秋时期，孙子著书，就言攻城有修橹轒轀具等器械，将不胜其忿才蚁附攻之。可见蚁附在春秋时期就落后了，到宋朝连云梯都改进了，类似现在飞机的登机梯一样，也有轮子，只不过是人力在下推动，人隐其下以避矢石。攻城器械不详细描述，《武经总要》有图。攻城器械不便于行军，往往在围城后由随军工匠营就地伐木制作，攻城不下则烧械而走。 　　但凡攻城，伤亡最惨重的阶段发生在城墙下和攀城过程中，接敌运动伤亡倒不是很大，敌弓弩手虽居高临下，但我弓弩手数倍于敌，并非被动挨打。只有城墙下和攀城过程中，攻城士兵无还手之力，所以不少攻城器械都为解决这一问题而生。再有就是借助数量优势的弓弩手压制城墙上的敌军行动。攻城战最激烈的地段往往是城门和城门附近。城门的不管如何被加固也是绝对不如几丈厚的城墙坚固的，作为进攻者，通过城门投送兵力比翻越城墙投送兵力更快。作为防守者，城墙被攻馅，事仍有可为，而城门一旦被攻破，基本就无可挽回了。所以，城门附近既是进攻的重点又是防守的重点。 　　说了这么多，觉得实在没说什么，实在是没得什么说。当作文章勉强凑合，书评嘛，能给人写文章做参考就好。 　　＝＝＝＝＝＝ 　　小毛病不少，补充、删除、增加、调整了个别地方的字词标点还有语序，大体未动。城一丈十人守之是出自《尉缭子》而不是《墨子》。一般的轻便云梯在突袭战中仍有使用。 　　再补充一段： 　　城门一旦被攻陷，敌军大举入城，守军士气一落千丈，往往出现大规模投降甚至在守将带领下全部投降。基本上城门彻底失守就是宣告城破了，在巷战中负隅顽抗的只是极少数。而且没有城墙的掩护，在攻城者的优势兵力下，双方的伤亡比往往颠倒过来了。所以，攻城战以城墙城门为争夺的重点，特别是城门和靠近城门地段的城墙，是争夺最激烈的地方。 　　＝＝＝＝ 　　凡用兵，大多依据交通线而动。人也是一样，好走的路走的多，几条路交汇的地方人就多了，人多就有城。所以大的城池都在重要的交通线（或者说国道）交汇之处，中等的也都在重要的交通线（国道）之上。其它小城都在非重要交通线省道、县道之上。 　　象这种大型的城池，平战时都驻扎有大量士兵，以便于快速向各个方向机动，参与战争或平叛。它的得失往往关系一个面的得失，所以不论任何时候都相当受重视，而且都相当坚固， 　　中等的城池，占据重要交通线上，相对来说重要性就低一点，但也相当受重视，如果说大城是起到中枢的作用，那这些城池就是起到门户的作用，是进入一个地区的必经之地。 　　也就是说这些中枢与门户平战都很受重视。中枢门户根据控制与保护的面的大小也有大小之分。 　　其它小城，或者说军事要塞，就只在战争时期受到重视。城小就表示人口少，不在主要交通线上，非特定时期是不受重视的。 　　城的大小与好不好守无关，这点在南北朝时期已经被人论证。主要是兵力是否足够的问题。大城需兵多，小城需兵少。很多大城比小城陷落快，往往是兵力不足，对大城来说不足，对小城来说多余。同样是三千人，守小城没问题，守大城就不行，这就给人大城不好守的错觉。 　　明代守北京，具体来说有几层防线和两条路线。一是辽西走廊路线，二是桑干河谷路线。第一条路线，最外层是辽东，具体来说沈阳的得失关系辽东的得失，辽西走廊上锦州，山海关等都是重要据点。第二条路线，最外层是大同盆地，其中大同的得失关系整个辽东的得失。然后是桑干河谷沿线的宣府和内三关等。 　　明代守北京，两翼为辽东和宣（府）大（同）等重镇，各自把守辽东和打通盆地，为蓟镇屏障，而蓟镇又分别依托燕山山脉（山海关冷口等）和太行山山脉（内三关）防守，为北京屏障，最后是京军保卫的北京。如此层层设防，各镇各有职守和分工。并不是说守北京就只守内外三关，其它地方 　　守洛阳的话，要守八关，面临的问题是有限的士兵和物资的调派，处处把守反而分散力量，八关守不住，洛阳也守不住。一旦八关有一关被破，整个八关防御体系就彻底崩溃，物资、士兵根本撤不出来，白白打了水漂 　　＝＝＝＝ 　　陈规有陈规的理由，但未免分析得不全面.他认为，城太小，矢石交通(指南边攻城者的矢石能与北边攻城者的矢石相遇)，善守着也无能为力.但其它条件都未能考虑，比如我所说的兵力问题. 　　象京城那样的大城，一鼓而下的例子也很多，具体情况具体分析，不是绝对. 　　就实战形势来说，由于城池所处的地理位置重要，往往关系者一个地域的得失和一条重要交通线的控制权，双方都不可能视而不见，只有可能被迫放弃的. 　　城池在地理位置上的重要性是天生的，不会因实战形势而改变. 　　城池的地理位置在春秋战国时期大规模筑城时就已经得到体现，其后几千年山川地理没有太大的变动，重要性也没变. 　　城池的大小往往和地理位置挂钩，地理位置又和重要性挂钩.有些城不大，和地理位置挂钩后也很重要. 　　但是大城所需要的力量也是很多的.如果力量不充足也很容易拿下. 　　攻城的难易和防守力量的充足相关.也就是和主帖的条件相关.如果防守力量不足，再重要的大城也被迫放弃，如果充足，再小的城池也不会放弃，处处设防，就象明代防守北京一样. 　　＝＝＝＝ 　　一鼓而下的概念有缩小，一开始是与肃清外围，然后慢慢困毙相对的一个概念，后面缩小成五天以内。 　　守城录的相关原文如下：“若城太小，矢石交通，善守者亦难以设险施策。规以为城愈大而守愈易，分段数作限隔则易守。” 　　具体情况可以具体分析。小到矢石交通，那就没有守的必要了。 　　(1)单纯从攻守双方的具体手段来看，兄弟支持陈规的说法，什么说法?规以为城愈大而守愈易. 　　这里未免考虑太过片面，即使不从整个战局来看，还有很多角度可以得出相同或相反的结论。 　　而且根据你三十一楼的说法“一是要考虑城自身在建筑学上的坚固性，地理环境因素，除此之外，还要看别人能利用什么方法进攻.” 　　城的坚固性是相对攻防手段来说的，按你的意思，两座差不多的城，攻城者方法多的城池不坚固，攻城者手段少的城池坚固，那等于说是拿不同的标准（攻城方法）去衡量同一座城池是否坚固。这种变换标准的衡量方法是否客观？ 　　(2)但放在整个战局中看，兄弟的观点是:大多数应由实战形势决定，而不是由城池本身来决定，相当于支持城的大小与好不好守无关的说法 　　问题是实战的形势和地理关系相当密切，比如张巡守睢阳，不是实战形势使睢阳成为两淮门户，而是睢阳本身就是两淮门户。 　　而且一城一地的得失往往又决定着实战形势的变化。比如陈仓一下，关中便为魏蜀所共有。睢阳一下，两淮为战火波及，整个平叛形势都要受到影响。北京一下，燕山以南，真定常山以北尽为敌有。蒙古围攻襄阳，襄阳一下，南宋土崩瓦解。 　　这些地方本身的地理位置就决定了其对战局的发展有重要影响，而地理位置几千年不变。 　　（３）再进一步分析，放在整个战局中看时，城的大小不同对战局发展的影响必然有密切的关系，攻防双方不可能对城的大小视而不见，这样又不能支持城的大小与好不好守无关的说法. 　　尽管守方重视大城，但大城却未必坚固，因为大城所需力量多，几万兵力也未必足够。尽管守方不重视小城，但小城所需力量少，几千兵力就叫充足。比如陈规所说的太原寿阳，太原大而寿阳小，尽管太原比寿阳更受重视，但太原兵多却没守住而寿阳兵少却守住了。可见，防守力量的充足是第一位的。 书友闲聊：文人和武人 　　也来说说文人和武人。 　　钱在哪里老兄说武人是文人的工具…… 　　那是基于统治者是文人的情况下。 　　而目前这里来说，统治者是天子。 　　文人和武人都是天子的工具。 　　用来统治的工具。 　　当然文人和武人各有各的利益，也各有各的团体。 　　文人、武人以及天子之间互相不同利益的博弈，是内部政治斗争的起因之所在。 　　高明的天子会把握文人和武人之间不同的利益，从而互相利用互相驾驭。在他的眼中，武人和文人是一样重要的，地位也是平等的。 　　如果当武人置于文人之下，或者文人置于武人之下，则是天子对朝政失去控制的一种表征…… 　　在这样的情况下，天子只是文人或者武人手中的工具……当条件成熟的时候，天子就会被他们取而代之。此类历史事件层出不穷。 　　就如钱在哪里来兄所说的美国来做个例子吧。 　　军队从法律上来说服从的是总统。直接隶属于国防部。对军人相关的行动要求或者说军队战略战术策略的上的指令。是通过总统或者国防部来做出要求。让军队的总参谋部去部署的。 　　注意，这里有个程序问题的。不是谁都可以直接去做出变动或者调整的。有权力的机构就那么一个总统和一个国防部…… 　　而表征在古代，就是说，天子、大司马、大将军、太尉有权力来做出这些调整的。 　　在天子年幼的情况下。长公主在不听取大司马、大将军、太尉的意见下，乾刚独断，本来就是越权了。她是辅政的，也是臣子，而非天子。 　　天子有乾刚独断之权，但是长公主，作为一个辅政的大臣，是没有这个权力的。 　　而且，她针对的对象是前大司马大将军，大司马大将军都她一句话，就得怎么怎么着了…… 　　如果有理有据还好说说。可是她要做的偏偏是要武人沦落为文人的工具。 　　注意，不是天子的工具。而这个做法，直接将大汉北疆武人们立志为之奋斗的社稷梦想粉碎的一塌糊涂。 　　原来最终，他们为之奋斗的，却是当时让社稷国家陷于不复的某些自以为是的文人…… 　　在这个时候，武人们既然已经为社稷奋斗了这么多年了，在即将功成的一刹那，面临决定性的成败一刻…… 　　他们肯定会悍然出手。在天子的名义下，告诉全天下：他们是光复社稷的最核心的力量，也是天子将来重建社稷的重大力量，更是保卫社稷安康的真正力量。 　　武人只能是天子的工具。而不是文人们手中的工具。 　　文人和武人的不同利益群体，决定了，他们互相制约，从而和天子形成制衡…… 　　而不是说武人成为文人的工具去制衡天子，或者文人是武人手中的工具是制衡天子…… 　　虽然看上去只是一个次序问题，但是确实关乎生死的问题…… 　　是文人乱政乱军在先，武人们在小天子的指挥下匡复政治军事 　　不算有过 　　特别在那个门阀世族力量横行的年代。 　　武人如果成为文人手中的工具。 　　那么皇帝离下台不远了。 　　可以看看王莽代汉，司马代魏…… 　　所以说，个人观点认为，钱在老兄所说的“武人是文人手中的工具”一说是错误的。 　　是片面的。 　　再来说说，书友们说的豹子不称帝，就只能死的一说吧。 　　个人观点如下： 　　现在不是他死不死的问题。 　　而是在将来几年内能不能死的问题了。 　　他在这个关键时刻死了…… 　　那么真的大汉就完了…… 　　黄巾旧旗将重起…… 　　草原诸雄也将再次聚齐从而南下…… 　　军队军心涣散，将再无战力…… 　　而黄巾在适当的成熟后，虽然不会迅速败亡，但是暂时还是会陷入困境…… 　　那么大汉就将就真正的陷入不复之地了…… 　　豹子的影响力，只能逐步的一步步的移交到天子手中（如果他不称帝的话）…… 　　让所有的势力都有一个准备期和适应期。 　　等这个时期过去了，他活着就不影响大局，死了反而还是一样的麻烦大了…… 　　所以说，豹子在未来的几年内都死不得，死了，就天下大乱了。 　　说白了，武人必须遵从的是他们法定上必须遵从的人。 　　而不是在朝堂上，为某人或者某些集团打工的人…… 　　再说了，在战争时期。 　　国家进入紧急状态。 　　他们就是文人们要为武人做各种协助工作了。 　　再严重点的情况，就是如二战时期，前苏联的军事管制…… 　　一切为军事服务…… 　　当然了，历史上也有那么多愚蠢的天子自断其臂从而败亡。也有很多愚蠢的武将自降身份，从而一样自取死路了。 　　武人难道就是一个整体了？ 　　武人内部也有笑团体的。 　　再说了，武人真的如你以为的什么都不懂？那就真的是笑话了。 　　很多将军出身的人，治国能力不一定比很多所谓的文人们差…… 　　为什么要在一定程度上限制武人参政，就是因为其实力较为雄厚…… 　　但是战乱时期的武人，是朝廷的功臣。就必须有功臣的待遇，否则，就怪不了别人反目的。 　　而大部分的情况下，武人中有文人出身的，也有门阀世族出身的，有各种各样的人。 　　所谓的文人和武人共同参政理政，怎么就不行了？ 　　政事，包涵的内容太多了。也有太多涉及军事兵事。而兵事则涉及民事…… 　　如军屯之类，是军事更是民事…… 　　特别是在本书中，大汉社稷的中兴，前期都是按照武人们的思路来的。 　　而现在，某些门阀世族们的做法，严重的影响了大汉社稷的中兴。 　　武人们，自己的小孩子，肯定有自己保护自己的权利的。 　　武人肯定要参政议政的。这个是无容质疑的。 　　需要探讨的问题其实是： 　　第一、哪些领域将军是有参政权的，而其中的哪些地方，将军们的甚至可以有决定权？ 　　第二、哪些领域将军们是有议政的权利的。 　　第三、哪些领域将军们是没有权利参与的…… 　　这才是问题的关键…… 　　同理。朝廷上的非将军官吏也有以下问题需要探讨的： 　　第一、哪些领域他们是有参政权的，而其中的哪些地方，他们可以有决定权？ 　　第二、哪些领域他们是有议政的权利的。 　　第三、哪些领域他们是没有权利参与的…… 　　我想我已经说清楚了我个人认为的所谓的文人和武人在朝堂上的关系，那么我就继续就这个接着本书也说说自己的看法…… 　　目前这个事件的发生，就是因为没有这么一个合适的上位者。本来没有上位者，大家（大司马大将军，长公主，丞相等三公）商量着办，也还勉强可以过过的…… 　　不过目前有人主动挑事了，那么挨了刀子的不合作了，也是合理的。 　　再说，他们不合作的理由可好了，天子的命令呢…… 　　军队只听豹子的原因是什么？ 　　很简单了。一个带领他们不断的打胜仗。 　　而长公主和蔡丞相却在想着怎么剥夺军官们手中的权利。让自己的人去做军官，把军队都掌握在自己手中…… 　　而理由呢？是为了向叛逆妥协…… 　　那么这样的长公主和蔡丞相就当然不可相信了。 　　至于天子，请你别把天子和长公主混为一体…… 　　天子，他只要李弘听他的就行了。至于其他的，以后的，就要看他自己怎么一步步去把握了。 　　如果说像长公主这样的，一步步让别人对你完全丧失信心了，那么只能是咎由自取了。 　　就当前的局势来说。是长公主和蔡丞相太多一厢情愿了。在目前的情况下，她们信任也好，不信任也好，军队的情况都是那样的。 　　与其你用阴谋阳谋一步步的去剥夺，还不如认真的配合执行好中兴大业，等着豹子自己一步步的慢慢的交出来，让小天子通过豹子慢慢的一步步的去接收这些军权…… 　　不断的猜疑，只会导致裂痕的扩大和大家分崩离析。 　　如果这样的阴谋阳谋事情，出现的多了点，严重了点，让大家都感到自己的生命正在受到践踏。 　　那么到时候，他也就真的是不由自主的被推上一条决裂的道路的…… 　　就姓蔡的说，其理想是好的。 　　但是就其实际行动而言，只能是个一厢情愿自以为是的书呆子。 　　其对士人的优越感，和对武人的不屑…… 　　注定了，这样的人其实是一剂毒药。放哪里，都是毒药。 　　观念害人啊。 　　钱在哪里书友回应： 　　罗，想事情要往深层次的想，别看字面文章。 　　豹子是一员战无不胜的大将军，但他就可以因为打了胜仗而对朝廷的命令指手画脚了吗？那他手下的那些将军也会有样学样的，这叫上梁不正，下梁歪。 　　这样的话，朝廷的威信就没了，大汉的凝聚力也没了，谁会相信这样没安全感的朝廷，既然大将军的话管用，以后有事情就直接报到大将军那里去算了，反正朝廷也听大将军的。 　　还有你说的长公主。长公主在小皇帝没正式即位前，是文人和武人共同推举出来摄政的，具有法律效应的。长公主就是天子的代表，现在不听长公主的话，将来这些武人的翅膀更硬时，他们还会听天子的话吗？ 　　“你说天子只要李弘听他的话就行了”。罗，这么幼稚的一句话我真想不到会从你的嘴里蹦出来。 　　中兴大业?什么是“中兴大业”？安定繁荣，没有战乱，老百姓不用背井离乡，社会稳步发展，这大概就是中兴大业了吧。那么这些又是建立在有个强势的政府基础上的。 　　现在朝廷政令都签发不出去，“中兴大业”就是一个笑话。 　　罗兰_死亡骑士的回答： 　　豹子是一员战无不胜的大将军，但他就可以因为打了胜仗而对朝廷的命令指手画脚了吗？那他手下的那些将军也会有样学样的，这叫上梁不正，下梁歪。 　　—————————————————————————————— 　　这里请注意：中兴之策一直都是他提出来，别人执行来的！！所以一开始，他就不仅仅是将军，他更是一个决策者。他是大司马大将军，霍光的位置。你想想吧。 　　长公主摄政？这个说法才是错误的。长公主只是皇权的一个暂定代表而已。说白了，中兴之策不是她拟定，也不是她执行的…… 　　“你说天子只要李弘听他的话就行了”。罗，这么幼稚的一句话我真想不到会从你的嘴里蹦出来。 　　—————————————————————————— 　　这不是幼稚。这是看到事情真相背后的明智。 　　因为你不相信，也得相信。 　　这个不会变成事实，那么天子肯定早晚要被废了。不承认，乱来，只会自寻死路。 　　相信了，至少还有一线生机。 　　中兴大业?什么是“中兴大业”？安定繁荣，没有战乱，老百姓不用背井离乡，社会稳步发展，这大概就是中兴大业了吧。那么这些又是建立在有个强势的政府基础上的。 　　现在朝廷政令都签发不出去，“中兴大业”就是一个笑话。 　　———————————————————————————— 　　朝廷的政令？ 　　长公主说的一句话就是政令了？ 　　蔡丞相说的一句话就是政令了？ 　　按道理来说，也按体制上的惯例来说，这个朝廷的执政者是大司马大将军（前朝的霍光）。 　　而不是长公主和蔡丞相之流。 　　所以他们的命令，不代表朝廷的政令。 　　而且，往白了说。 　　这次军队闹事的原因，就是因为长公主和蔡丞相要求武将不得干政…… 　　而长公主和蔡丞相自己的白痴决定，让各方面势力都极其不满 　　即使没有张燕，也会有其他人出来的。 　　只不过就是张燕他们最单纯，最没势力。和豹子一样，在她们的白痴决定下注定要死的人…… 　　所以说白了，这次的事件，本来是可以避免的。 　　只不过是武将的参政议政的权利被无理剥夺，引发的缺乏制衡，从而出现白痴政令…… 　　说白了，还是因为缺乏武将在朝廷上参政议政和制衡 　　三公出的决议，才是政令。 　　在出大司马大将军的时候，依据前朝来说，在天子成年前，大司马大将军发布的才算政令…… 　　武人参政议政是必须而且肯定的。 　　即使他们只是站桩，不表态。 　　因为这样，即使出了什么对军队不利的决策，军队出事，也有他们扛着。 　　要知道军队出事，可不是闹着玩的。那可真是“宝刀一出，不见血不还”啊。 　　当然了，武人在朝廷上的某些权力也确实需要限制，但是这个限制，怎么限制，是一个很深奥的学问。 　　是要因人因事因时而异的…… 　　好不好看书友的回应： 　　对骑士这么一句话很感兴趣： 　　“这不是幼稚。这是看到事情真相背后的明智。” 　　还是套用一句话，您被猛子精彩的行文方式洗脑得太厉害，只是明智地看到了某个阶段上“事件”背后的本质，却忽略了“阶级斗争”与“历史唯物主义”的根本——“随着矛盾的阶段性变化带来的政策阶段性调整”，从而陷入了“形而上学”的陷阱。 　　也许是三国演义给大家的印象太深，而且猛子对于历史全局性发展的阶段性总结太少的缘故。我感觉大家好像都忘记了历史发展的阶段性，大家都形成了一种“针对特殊事件”而导致的“绝对制衡”或者“绝对崩溃”的历史发展模型。走进了一条“不是东风压倒西风就是西风压倒东风”的经验主义怪圈。 　　大家不觉得现在的情节非常的眼熟吗？辛亥革命的胜利果实先后被多个势力所瓜分，而当时的军阀们几乎占据了中国90%以上的武装力量，国家利益从虚伪的议会瓜分到后来赤裸裸的军事瓜分但是为什么最后青天白日政权还是成功了呢？这只说明了一个结论：“能够参与瓜分国家利益的集团都不是傻子，而且在特定的历史阶段结束时，只有能够把握住社会阶段性关键趋势的集团才有可能成功，而且只能有一个强力的集团能够独占权利的绝对多数。” 　　不出意外，《大汉》直到结束时的阶段性历史需求仍然是对全国性叛乱集团武装斗争的成功，初步完成疆域的统一与中央集权的实现，同时恢复民生，恢复经济。在这种客观的历史需求下，只有武装力量集团才有可能承担主要人物并完成这一目标。士人集团在这个历史时期是不可能获得成功的，士人不是猪人，总有明智的集团懂得等待桃子成熟的时候再去摘，所以，武人集团及其代言人总体上是安全的。而且现在的“主流政权”所面临的外部压力正处于一个非常适中的时刻“不算致命，也不算轻松”。以现在武人集团表现出来的觉悟力与执行力来看，如果有斗争需求，要想和一部分主流士人集团达成幕后交易简直是易如反掌。 　　同理，武人也不是粗人，现在的北疆集团主流的武人力量基本上都得到了“黄巾时代”、“董卓时代”、“晋阳时代”的多重洗礼，从飞燕处理北军的事情就可以看出，天下已经不再有士人独占权柄的机会了，起码豹子这一代已经通过血火与阴谋的考验，走向执政之路已然确立，对此我持非常乐观的态度。 　　士人的利益和武人的利益并不是像一些情节里面表述的那样“泾渭分明”，特别是通过最近“兵变”这件事，更会加速了武人与士人利益集团的相互渗透与捆绑，而不会出现所谓的矛盾激化。 　　连我们这种水平的人都知道襄阳集团的阴谋所指，承载着大时代历史使命的角色们难道真的会傻到这种程度？ 　　豹子是傻子？不是，改朝换代需要社会的革命情绪与总体矛盾积聚到一定的程度，也就是说整个社会呼唤改朝换代的推动力量必须超过一定的阀值，我记得我曾经发过一个帖子当中说过：现在的《大汉》还没有达到“失其鹿，天下共逐之”这种程度，现在天下的政治大义是恢复汉家皇权。而恢复皇权需要历经很多个阶段，而现在正是“武功”将要成功，但并没有终结的历史阶段，因此，武人抓住这个机会进入朝堂是明智而且成功的。大家不要混淆一个概念“武人入政”不是“武人主政”，有政治素养能治理国家的将逐渐进入决策层，而想获得这张通行证的代价就是从直接管理军队转向间接管理军队，再由间接管理军队转向协助管理军队。后面的事情就是儿孙辈自己操心了。 　　其实说白了，豹子现阶段的目标是什么？ 　　1、保证平叛战争的彻底胜利，从政治与肉体上摧毁敌武装集团，确保新兴政权的稳固。 　　2、保证胜利的果实不被篡夺，也就是保持晋阳共识的政治方向不被任何集团恶意破坏或篡改。 　　3、保证武人集团的整体安全性并确保集团的主体能享受到浴血奋战的成果，尽量提高未来汉政权执政集团抹杀武人集团的难度。 　　因此将部分有分量有能力的武人推进执政集团是必由之路，同时团结一部分士人力量维持相对平衡，增强对皇帝的隐性控制，同时将集团利益与部分士人集团及皇帝相互进行利益渗透。 　　这样的操作，以现在武人集团的综合素质来看，成功的可能性极大。 　　其实在当时的历史时期，武人的“士族化”需求是相当有力度的，士人集团在《大汉》当前的历史时期及其后续很长一段时间，分享权柄的最安全也是成本最低的方式是参与其中，积极推进“武人士族化”的进程。能进入决策体系的武人毕竟是少数，好几十个郡国，武人集团也无法找到这么多的武人来充数，豹子也不会傻到干“李选”官这么荒谬的举措。 　　武人士族化一批，退役进入政坛的一批，军队骨干保留一批，当寓公的一批，发动对外战争战死一批，这种方式是宣泄暴力革命后积压的暴力情绪的有效办法。 　　综上所述，钱犯了以点概全的错误。“武人集团”不是一个单独的人，有优秀的，也有粗俗的，有能治国的，也有只能当寓公的。豹子现在做的是“生涯规划”的人力资源工作，而不是“拉郎配”的包分配干活。政策和进程是可以保持相当灵活性的。武人进入朝堂就已经不再是纯粹的武人了，执政工作不是用“文工”和“武工”来划分的，而是按照执政工作所需的官位及官制衍生的执政流程来分配的。 　　同时，我觉得骑士的书生气太重，老是不自觉的用现代历史观与价值观来套定《大汉》的虚空断代历史。在《大汉》这个局里面，谁也离不开谁，部分文人集团表面上令人发指的投降主义，实质还是在为后洛阳时代的多方政治博弈增加交换的筹码而已。 　　一孔之见，贻笑方家。。。 　　joetrige2书友的回应： 　　军队是特殊的团体，这个团体拥有其他政治力量所不能企及的暴力和毁灭性，所以，一旦军队的主体参与了政治，不管这些军队的高层如何谋划，都不可能放弃军队这一强大的暴力特点，这点上，大家可以看看罗马帝国的发展史，一旦暴力被用在政治上，就只剩下血腥，一旦军队有了思想，就是亡国的先兆，所以，在任何时候，军队都是应该被彻底的挡在政治之外的。 　　我之前说过，李这样强大的军事首领必然的下场就是死亡或者做皇帝就是原因于此。 　　中国的军人不能不懂政治，官越大约要懂政治，想要保证军人本色独善其身，就不能完全参与政治，历史上的著名武人将领不是死在战场而死于政治的比比皆是。 　　大将军已经完全陷入政治纠纷当中，一旦大将军的政治斗争走向势弱，毫无疑问的就会利用手中的军队反戈一击，兵祸一起，国无宁日。 　　李大将军再上一节中就希图通过军队的暴力解决政治斗争，幸好傅干积极制止，否则，大将军就能自己做皇 　　中国历史上历代开国的名将不是自己隐退就是被屠戮一空，原因就在于军队本体的暴力性所导致，在政治结构不完善，没有任何政治道德共识的古中国，军队只有完全掌握在君主手里，才能保证帝国的统一和生命。 　　袁隗对于武人无法祸国的谬论差点让我笑岔气，皇帝把国家交在这么一个书呆子手上，难怪会这样！！ 　　现在均面很显然，攻陷洛阳，夺取关中，天下已有2/3，统一全国应该只是时间问题，这个时候最关键的就是要解决政治问题，第一，统一以后，采取的国策，第二，统一以后，各个派别势力在新帝国中的地盘，第三，皇帝谁来做？ 　　历史上，曹丕实行九品中正，和官僚士族达成政治妥协，司马篡夺帝国，自己做了皇帝，这才顺利统一全国。 　　目前的斗争都显示出了一个特点，就是士人官僚对于武人的巨大恐惧，这一点十分明显，即使，大将军想自己做皇帝，也许要解决这些个军头，所以，摆在大将军面前的道路很窄，就是武人脱下战袍如何走向政治？ 　　大将军虽然利用一切机会，把武人挤入政坛，可惜的是，一天武人的本色不变，所有的官僚势力都不能也不敢接受武人从政，除非皇帝本身就是拥有巨大军队向心力的武人！ 　　所以，我觉得猛大写到最后就只有一条路，所有的武人彻底的放弃一切军队的权利，全部回家种田，张燕讲得好呀，这一代混到这个地步就应该知足了，再上一步，不是能不能站得住的问题，而是能不能活得下来的问题！ 　　大家看李大将军可能十分的憋屈，其实在历史上就算是曹操也是十分的憋屈的，这些个士人官僚一旦采取非暴力不合作的态度，任何强权人物都十分的憋屈，还是李韦的老婆看得明白，那个时代，就那么些个读书人，这么多的官你不让他们做就没有人去做了！而门生子弟，党同伐异，又是那个时代特点，所以官僚士族的力量强大的难以想象。所以后世很多的君王都反对结党，党争或者所谓的门生子弟。 　　大将军还是要edown，最好绕开皇权，力争和士族官僚进行单方面的媾和，这样，只要小天子主政以后，就没有任何的顾及，可以把这些个传统士族杀个稀里哗啦。 书友们闲聊长安兵变 　　Dianqi书友的分析： 　　三种结局预测： 　　和平模式，李玮联合杨阀等将得利益的世家掌握长安，筱岚说服长公主退位，或者吕布“保护”长公主和蔡到军营，蔡自然下野，不形成事实上的兵变；事后小天子上位，天子师辅佐，替代当前的长公主作用；李玮丞相，引领外朝；军方部分入朝，再次形成北疆为领导的某种平衡，但李弘、李玮走向全面的对抗，军方在内朝也受到杨阀等制约；这样，长公主损失了政治，但为了大汉只能全面相信李弘，妥协退位，从而在感情上得到补偿；蔡失去长公主的支持，全面失败，但赵云作为天子师之一，算是一点小安慰，也是以后制约军方的希望；所有的未来的期望是李弘的道德水平，能够把小天子培养成光武，从而可以甩掉军方的威胁。这种结局最有利于大汉，但最不可能，主要是长公主大概不可能放弃手中的权力，吕布也很难抉择。 　　可控的局部战斗模式，长公主不妥协，吕布领兵对抗北军，不战不降，尽量拖延等李弘；长安也能保持低调，死人少，李玮能控制大部局面妥协；李弘及时赶回，收拾局面，面临最大的难题：一边是长公主，一边是小天子(大汉)；一边是军方手足，另一边是自己不想杀的人而且还有吕布、徐荣等亲近大臣；一边是理想，一边是残酷的现实；少杀则陷入一个死循环，还要几年后面对这个局面，多杀则背上与天下人对立的黑锅，成为董卓第二(不一定失败)，走上通往理想的钢丝；难啊！ 　　血腥的全面战争模式，李弘不能及时赶到，长公主与蔡歇斯底里，四处调兵，在洛阳、长安形成混战，李弘在半路不能面对，彻底心凉，掉头北上，发誓“至死不再踏入中原半步”，胡族军队和部分黄巾和李弘的死忠撤离中原追随李弘到大漠扎根；曹操找准机会，一举拿下洛阳、长安，北疆瞬间土崩瓦解，加上刘备、刘表的支持迅速灭掉残余势力，咄咄逼人，危及时分，李弘号召大漠各族，形成一支大军与曹对峙，把势力稳定在河北北部，给了长公主一块最后的生存空间；南方大胜后，曹操势力大涨，但很快也陷入内斗，刘备趁机全取成都，还原到熟悉的三国时期时代；这种结局虽然悲凉，但是最可能的结果。 　　李弘为了寻根千里逃离大漠，为大汉兢兢业业打下了大部的江山，最后时刻被皇权和世族逼迫撒手，然后一泻千里，理想、手足洒血内斗，最终终老大漠，悲凉一生！惨乎哉！ 　　Joshuapeihui书友分析： 　　豹子这是以退为进，想想当年他以一个方面军司令（镇北将军，负责守卫北方四州疆土），数十年来冲锋陷阵，成为大汉军队的领袖，其威信无出其右，其手下也没有一个能完全代替他的人物（所以我们的毛主席在这方面还是好样的，在军中培养出十位元帅和十位大将，令军队无法集中为某一人的势力）。现在连这位军功卓越的总司令都下野了，其手下不会看不出当中的“鸟尽弓藏”的味道，前有韩信的例子，今有豹子的例子，他们个个肯定会奋起反击。而且身前有曹操等叛军磨刀霍霍，后有赖以依靠的胡人军团暗流汹涌。可以讲现在大汉就快陷入分裂的道路。文人可能体会不深，但北疆将领个个都是为天下太平和自己的利益而奋战终身，绝不会让用无数英烈鲜血换来的果实再次失去。所以肯定会全力和豹子绑在一起。 　　而且豹子的目的除了上述以外，还有一个后着。就是要所有将士看清楚所谓的士人的真面目，好等他们明白当今在朝堂上的士人是不会善待他们，只有靠自己才能保障自己的利益，当然，豹子终有死去的一日，所以他特意安排小天子在军中锻炼，目的就是让所有的将士能和天子绑在一起，让他们全力支持天子，也为他们的利益安排一个强有力的保障。 　　按照《大汉》一书的人物架构来看，除去书中的虚构角色，基本上历史角色的死都和正史里的结局差不多，原来的人是怎么死都这里还是怎么死。所以，在未来的情节发展，估计吕布是不会这么死去，历史上吕布是战败而亡，就算猛子安排吕布死，起码都会是在以后的征战里战死的。退一万步说，要是真的按照历史把吕布抓了，杀了。那么接下来首先就是吕布的南军出现状况，毕竟那时还是属于“兵为将有”的时代。南军一乱，长公主肯定首当其冲，再下来必定调动外围部队近进来稳定局势，那么两京附近的黄巾系部队就会因为局势的发展而和进京的部队发生摩擦，最后大家都会知道发生怎么结局了。 　　接下来，张燕、杨凤、贾诩等“造反派”的人，历史的结局都是善终，而且黄巾将领手握十万大军，且全部部署在两京地区，凭李纬的政治智商，没必要去做这么愚蠢的事。加上天子在那里，搞得不好连天子都搭了进去。 　　再者，看看标题，“长河落日”，“日”不能简单理解是某个大人物的姓氏，放在战略上，是一个大的集团，而这个集团的首领就是这个“日”，当今形势，出了北疆武人集团，势力最大就是以丞相为首的文人反对派集团，当中，杨彪的关中集团是中立派，兖青集团的势力相对较弱，且大部分精英都在曹操手上，不足为患。李纬的北疆士人集团和北疆武人的关系犬牙交错，必不会相互火拼，更不会出现这个情况。那么剩下的，就是长公主赖以依靠，以老蔡为首的旧士人集团。且不讲这个集团是北疆文、武两派的共同反对系，更是代表旧门阀势力和北疆系的新势力相互争斗的主要势力，不要说治国和政治理念和北疆系格格不入。很多事端都是从他们身上所发生的，恰恰也是豹子十分想除去的目标。而张燕想除去的所谓“奸臣”就是指他们，而豹子想李纬做丞相，其目的也是要除去他们。可以说，就门阀势力在大汉里已经是“千夫所指”的地步，不倒真是对不起老天爷。试想，有他们存在，不好说武人们这辈子都要过着“鸟尽弓藏”的生活，其他文人派系想出头都难。而他们一倒，不但令武人集团安心，更因为所造成的权力真空而发生新的权力重组，对其他文人集团来说，都是双赢的局面，而因此令朝廷内本来十分尖锐的矛盾得到很大的缓解。 　　最后，我觉得这场政治战争，到最后不会演变为内战。毕竟历史上有“红军不打红军”的优良传统，“北疆军不打北疆军”也是豹子之所以极力要求所有将领避免卷入政治斗争所期待的结局。还有就是，毛主席尚且能在困境中用不留血的方式解决张国焘，那么，豹子为什么不能通过不留血的方式解决这个“日”呢？连张燕都说他们的举动只是创造有利的政治斗争环境，而不是真的去火拼对手。 　　钱在哪里书友的分析： 　　现在有点担心《大汉》的结尾了，照这么写下去的话只有两个结局，一个是李弘篡逆，成立以军人为主的独裁军政府，祸乱百姓，李弘死后军阀割据，五代十国提前到来，但如果李弘长生不老的话也可避免此类悲剧的发生。另一个结局就是士人惨胜，以李弘为首的一干祸乱朝纲的叛逆被个个击破，大汉社稷暂时得以保存，但不久的将来蛮子南下，五胡乱华也提前来了。 　　失望，非常的失望，老猛写了500万字的书竟然给我看了这样一个看不懂的悲惨结局。 　　由军人来操控政府，别说古人不同意，就是现代人也不会同意的。作为军人的职责就是对外征战，朝堂上的事情轮不到军人来发言，再说的难听点军人就是士子政客利用的屠刀，老猛笔下的李弘始终没有完成由武人进化成士人的转变，我觉得是个绝对的败笔。 　　李弘口口声声的喊口号说要“拯救社稷，匡扶汉室”，但他的行动呢？ 　　感觉老猛笔下最成功的人士是李玮，他从见到李弘的时候就劝李弘造反，说明他早就看出李弘将来所要面对的困境了。现在的李弘简直就是“四不像”，要他放权他不敢，怕将来朝廷和他算总账，要他造反他又不愿，怕辜负先帝所托。那他到底想干吗？他的政治立场到底是什么？ 　　老猛，我也希望你能自圆其说，但根据目前的形式来说已经很难了。先是自说自话的‘下野‘，朝廷的威严何在。北疆的士兵是他的私兵，封疆大吏要符合北疆的利益。现在朝廷稍有不满手下的人就“敲山震虎”，发动政变，虽说可能不是他的授意，但确实他的兵干的，他就算想赖都赖不掉，治他个“治军不严”估计他不会服气。那将来怎么办，很可能就像泰国一样，政变成为家常便饭了。 　　看《大汉》的书迷都是老鸟了，政治觉悟都有点，我很担心你现在的写法，因为我实在看不出李弘的出路在哪里，糊弄不过去的。 　　我也知道老猛是个忠君爱国人士，不想写李弘称帝的，但小说发展到这步了，为了使《大汉》无缺憾，那只有学大多数YY小说那样，主角称帝了。 　　还有一个办法就是就是悲剧，悲得一塌糊涂，这样也能挽救《大汉》这本书，甚至达到一个出人意料的新高峰，这也对的起千千万万为《大汉》守候3年的书迷。说实话看悲剧小说我很喜欢，很多世界名著也是悲的。 　　老猛，希望你严重正视这个“士人与武人”的关系，这直接影响到将来后人对此书的评断。 　　上策是，最后写成悲剧这书就是经典。 　　中策是，写成李弘称帝这书是YY作品中的精品。 　　下策是，写成武人和士人共执朝纲，权柄一分为二，军政互不干涉，在汉代就架空皇帝，创建个不可想象的和谐社会。嗯，这书是圆满大结局了，史书般的《大汉》也就毁了。 　　就算找到替罪羊又能怎么样，到时政府的威望也没了，怎么再去驾驭军队，而武人的威信空前高涨，谁能保证他们没有更多的要求，那时候武人想怎么样又有谁能阻拦。靠那帮投降武人的傀儡吗？ 　　和豹子联姻只有把武人抬到一个新的高度，让天下人都以为朝廷向武人屈服了。天子出征更是老猛的一厢情愿，天子的威望都没了，天子的将军还会听他的话。至于“撤换旧有的武人，稳步过渡权利”，谁会把手中的权利交给一个懦弱的朝廷。 　　“长公主和蔡丞相走的太远了，太急了”在我看来是太晚了，他们已经认识到局面快要失控了，想先下手，怎奈无回天之术了，改朝换代的一切因子已经成熟具备了。 　　老石啊，你老说我是小团体利益的概念，老猛写了500万字，提拔了大批的将军和封疆大吏，就是我何林都当上了陈仓市的市长，他们和豹子的利益都是捆绑在一起的。士兵的眼里只有带领他们浴血奋战的大将军，老百姓也只知道威名无边的大将军，这样庞大的利益团体还叫小？ 　　军政从来都是一体的，政治的延续是战争，我强调的军政区别的意思是，这个战争首先就是搞政治的人率先发起的，将领只不过是军队的领导，他并不是政府的领导，说难听点将领只有执行权，而没有决策权，再说通俗点的就是打不打不是由军队说了算的。 　　现在北疆的军人明显的就是涉政。 　　老石啊，你说的分蛋糕我能理解，我的问题就是这个蛋糕由“谁”来分，这才是关键。不管蛋糕的大小，只看切蛋糕的人就只有一个。武人辛辛苦苦抢来的蛋糕由士人来分，他们会相信能分均匀吗？这就牵涉到服从的问题了。现在很明显武人不想让士人分，他们只相信自己，那么矛盾就产生了。 　　罗，我自始自终都没想过在汉代会有民主思想啊，一切都是按照《大汉》书中所说和结合历史所出来的分析报告。长公主有这么大的权利是因为她的血统。她的血统就是皇权的象征，她是不是控制天子是他们刘家的家事，最后谁是老大自有分晓，和豹子有什么关系？豹子难道还想插手皇家事，那他的”逆贼“称号就拿定了。 　　从古至今，天子从来就是文人的玩具，否则这么多的朝代是哪来的？ 　　我知道是军人联系了几家门阀来搞政变。他们想得到什么？利益。这利益是要靠权利来维系的，那么说到底就是权利。但他们的权利又是怎么来的，是朝廷给的吗？不是，是靠他们自己的军队。那么他们靠手里的军队让政府向他们妥协了。那他们事后会感到害怕，怕政府收回他们的军队，怕失去依靠，所以他们会更加想方设法的控制住手中的军队，使军队成为他们的私军。 　　但朝廷又不是傻子，凭什么给不是自己的军队给养补充呢，所以就切断了私军的供给，这样一来那些将军又要发动再一次的政变使政府妥协。不久后他们又发现，如果他们死后，政府会不会找他们的子孙麻烦呢？不行，趁着自己还有口气在的时候，联合几个共患难的弟兄，干脆把政府给推翻了，这样就太平了。 　　基于上面的分析，李弘篡位是迟早的事。 　　藏经石书友的回应： 　　从一开始到现在，豹子从来都不是为了他自己在奋斗，也不只是为了北疆在奋斗。豹子一直都是为了大汉治下乃至治外的老百姓在奋斗，这其中当然也包括了世族大家和少数民族奴隶头子们。他希望所有的这些人一起分享大汉社稷的安定繁荣。而以长公主为代表的世族大家集团，他们需要的不是这个。他们只需要本集团的安定繁荣。在他们眼中，豹子为全部人的安定繁荣奋斗，就是在为损害他们小集团的利益奋斗。而事实上也确实如此。 　　这就是为什么豹子干到现在，长公主们觉得已经足够了，但豹子们还觉得远远不够的原因。长公主们会已私人利益来判断豹子们的所作所为，但我们应该知道，豹子们的希望，是长公主们完全不能够理解和想像的。这也是为什么黄巾系的军头们会坚定地站在豹子一边，而李纬和徐荣这些老北疆会倒向长公主一边的理由吧。 　　象楼主这样的分析思路，只是把豹子作为一个小集团来看，完全忽略了豹子们心中的理想，所以当然也就象长公主他们一样完全不能理解豹子的做法了。 　　老钱你又把自己绕回到小团体利益的概念里去了。所谓军政和朝政的严格区别，是在利益分割已经完成后为稳定其分割而被利益各方承认并遵守的。军政朝政的区别，从来就不存在一个不可跨越的界限。试举个例子，以本朝“********”的严格惯例，在当年北方****时，不也遍地南军北上的谣言吗？所以，朝政的秩序和稳定，是建立在利益分割被各方承认和遵守的基础上的。如果没有被各方认可的利益分割，就不要奢望有任何不可逾越的鸿沟。在历史上，弘农王是怎么上位的？是怎么下位的？是怎么死的？献帝是怎么上位的？是怎么维持的？是怎么下位的？难道当时撇开朝臣董胖就能完成这么多，撇开朝臣曹黑就能完成这么多？所以说朝政变幻的年代，就是重新切蛋糕的年代。在这种年代，没有规矩才是最大的规矩。老钱，你强调的军政区别，在这年头其实就是个渣呀！ 　　然后说豹子们。豹子们想要奋斗的目标还远的很，现在就放手是他们不能容忍的，因为在他们的心中还有非常多群体的利益还完全没有保障，而且现阶段的蛋糕还完全不够那么多群体分。所以他们要继续做大做强。然而这会面临两个问题。 　　一是要继续做大做强必然要继续较多地占用现有的资源，较多地控制现有的利益。而世家大族集团认为可以争取的已经都争取到了，接下来就是迫切希望重新分配资源，更多地享受和平红利的阶段了。这是双方冲突的表面原因。 　　二是继续做大做强了之后，虽然整体资源更多了，蛋糕更大了，但明显将有更多的群体会挤上桌子参与分配这些资源，参与切蛋糕。对豹子们而言，这就是他们的奋斗目标。但对原来霸占了桌子边全部位置的世族大家团体而言，这完全就是对他们根本利益的颠覆，如何切蛋糕再不可能由他们一言堂，无论多分多少数量的蛋糕都无法弥补这本质的变化。所以对世族大家团员而言，这将是他们无论如何都要反抗的噩梦。这是双方冲突的本质原因。 　　老钱啊，我说的小团体概念这个用词应该不大妥当。在我的话中这个概念指的是那些原先在桌子边就有位置的团体。在所有人都理所当然的认为应该，也只可以有这些团体做在桌子旁边的时候，豹子却在想着如何把桌子弄大点，如何给新团体添几张椅子。豹子概念中的是大团体，传统概念中的是小团体。小团体当然无法理解并会坚决抗拒豹子这种“纯属破坏”的行为了嘛。 　　我自己的思路也不十分清晰，抱歉因为用词不当给你造成困扰。呵呵～ 　　说回你的北疆军人涉政的话题。我不觉得北疆军人“涉政”，我反倒觉得是士人朝臣在“涉政”。 　　北疆这个怪胎从一开始就是因为豹子的理想而诞生。虽然当时豹子在政治上还是白痴，但这不影响他在心中理想的指引下缔造和培养这个怪胎。北疆成长壮大的全过程，豹子一直都是以最终实现他的理想为底线。这个底线是什么？是军事底线吗？不是，是政治底线！所以说从北疆诞生开始，豹子就不是个纯粹的军事家，而是一个带兵的政治家了。 　　以军入政，并不等于就要亲自战斗在朝廷上，更不等于要放弃军队去当纯粹的政客。豹子很聪明，他通过培养代理人去贯彻他的政治理念。而他自己仍然做他最在行的，控制好军队，保证给他的政治理念一个健康成长的空间。 　　现在，代理人战争失控了，幕后大老板就不可以动动吗？长公主集团要强行突破豹子的政治底线了，豹子能不动用自己的力量为自己的政治理念维护一个健康成长的空间吗？ 　　所以我说不是北疆的军人“涉政”，而是士人集团“涉政”。老钱你会这么认为，我觉得是你把豹子的定位定错了。豹子是个政治人物，不象士人朝臣们想像和希望的那样只是一个打打杀杀的将军。豹子是带刀的朝臣，不是朝臣手中的刀。 　　所以说你还是在自己的小团体里绕不出来啊。你看你自己的思想：天子是文人的玩具，而豹子要是想碰点“文人的玩具”天子家的事那“逆贼”的称号就拿定了。武人永远不能超过文人，否则只有站到“整个世界”的对立面。 　　这样的想法，说明你也象长公主代表的门阀世家一样，认为这世界的资源只能有他们这个群体瓜分和支配，其他的人和物，只能作为被支配对象存在。大将军豹子反对的是这种想法。他希望把更多原先属于被支配对象的群体拉到支配者这个群体中。首当其冲的就是武人群体，然后还会有少数民族群体、平民群体……等等。 　　抱着这样思想的老钱你，当然不能理解豹子的做法，也不能理解猛子的写法啦。这不奇怪，长公主和李纬徐荣这么亲近豹子的人不也都不能理解豹子吗。不奇怪不奇怪。呵呵～ 　　五代十国的历史和现今世界的社会格局说明了一个问题：如果一个国家没有被这个国家的平民所拥护和支持的话，他将脆弱到自己会被自己的甲胄压死。对吗？ 　　由唯一文人群体主政的话，要搞定这个国家，只要搞定这几个文人就可以了。这时候武力会是个十分快捷便利的选项。而社会各界也会十分欣喜或麻木不仁地对待这件事：反正兴百姓苦亡百姓苦，城头变幻大王旗，干卿何事！ 　　>如果桌子边坐着更多群体的话，那要搞定这个国家就没那么容易了：破坏者需要一个个地搞定过去。这时候武力就是个没有必要的选择了：你总不能把全国人都杀光了吧？如果不杀光，大家老在给你捣乱，你也象八年抗战时期占领区的日本鬼子一样坐不安稳啊。费这力，还不如在体制内争取上位呢。 　　所以对武人的极端防范，其实就是小团体独裁的脆弱统治底下特有的想像。如果能象豹子一样把统治基础扩大，就不会出现五代十国那样体制外事件屡屡发生的情况，而代之以体制内的斗争。这对国家民族的长期发展，难道不是睿智的吗？ 　　举个例子，你可以想像现在的美国、德国如果发生军事政变肯定不会成功。那么原因何在？ 　　你看到当年前苏国也发动过一场政变企图挽回亡国的命运，但是失败了。你说原因何在？武人并不可怕，可怕的是文人的yu望。 　　不知道为什么老钱把文武看得那样泾渭分明。请问老钱：艾森豪威尔是文是武？毛太祖是文是武？****是文是武？班超是文是武？辛弃疾是文是武？赵匡胤是文是武？ 　　你错了。原因是在那些国家根本就没有武人这个团体了。 　　象你想像中文武泾渭分明而且不让武人翻身的年代不是没有，近在眼前。南北宋，明朝，都是坚决贯彻了你的想法的年代。结果呢？走错路了吧？ 　　历史上还有个波兰，雄霸中东欧两个世纪的军事强国，貌似也亡在文人治国下吧。 　　我们应该放宽思维，在扬文抑武和扬武抑文之外找些新路子。因为历史已经证明，或扬或抑，都是错的。 　　海边漫步007书友： 　　黄袍还不至于吧，我觉的猛子最是不是想把这豹子危机用外戚之祸，来消除掉。 　　就目前来说，兵变之后，丞相一系倒台，军人执政。虽然军人并没有完成最终由军人到士人的转变，但是也是得到了部分士人的支持，如杨彪这样的重臣的支持，且也有不少士人门阀出身的武将如司马懿。也可以通过想张燕提出的让自己的后代士人化。其实我觉的这里军人没有完成武人的转变最大的瓶颈在于黄巾系将领上，这些人和豹子一样贱民的出身使他们不为但是旧有门阀士人的认同，转变不成新的门阀。 　　而天子可以通过和豹子联姻，通过自己的亲征，来逐步掌握军队，撤换旧有的武人，稳步过渡权利，虽有外戚之祸。却比李弘称帝这样的结局好一点吧。其实也就是长公主和蔡丞相走的太远了，太急了。 　　而这场政变军方肯定是要有人当替罪羊的，肯定要有人付出代价来做为一个交代，我觉是徐荣，所以我很为他担心。 　　joetrige2书友回应： 　　现在的问题是，长公主和丞相对于形势过于的乐观了，及时回收军权于皇权是非常有必要的，从当前的形势就能看出，大汉的军权不在皇权手上，不在相权手上，在谁手上呢?大将军手上！ 　　这是极度危险的，在中原会战的时候，大将军第一次倒下就充分体现了这种危险，现在，当大将军以退为进的时候，更加体现出军权分散，各立山头的情况，事实上，这种情况在大部分中国统一战争以后都出现过，可惜的是，兔子没死，飞鸟以并没有被打下来，长公主和丞相未免操之过急，所谓谋国如烹小鲜，一边的皮还没有煮熟，怎么就能翻身呢？ 　　最后的牧羊人书友回应： 　　军队是工具，但武人也是人，他们也有自己的利益，也形成了势力，那是不容轻视的。何进、董卓、豹子，都可看作武人利益的代表，他们已经不甘心作为士族工具的地位。如果无视这一点，会有一波接一波的武人干政、乱政。所以豹子要把武人拉进朝堂，跟文人士族并立，提高武人地位，保障武人利益，这样才能更好地避免兵变以及武人乱政，朝廷也能更加稳定。这是经过了董卓之乱后豹子得出的结论，是豹子心中的大汉中兴的重要内容之一也是大汉中兴的重要基石。任何妄图排除武人入朝的举动都会被豹子认为是阻碍大汉中兴的绊脚石而被清除。培养小天子亲近武人是豹子为此作出的重要措施，由此也可看出，豹子已经对长公主不再信任，正在为排除长公主做准备呢。 　　罗兰_死亡骑士书友回应： 　　将军们也是朝廷的一部分。 　　军队不满，所以会有兵柬……至少还有小天子可以期待，不是吗？ 　　再说了，所谓的文武分别，武服从文在那个年代都是狗屁。 　　服从天子就行了。至于最后，就看谁拳头硬了。至于赢了之后，怎么做，那就选择就多了……可以学霍光，也可以学王莽，或者还可以学学其他某些人…… 　　老钱在这里太拘泥于所谓的军政府和文人政府，民主政府的一些现代思想了…… 　　在古代，哪有这么多的罗嗦的事情啊。按实际来说，长公主这么大的权力，也没人给她的啊…… 　　还不是自己要的…… 　　长公主府也代表不了政府和朝廷的……这里只不过是丞相跟着她一起混罢了。代表皇权的，现在还是天子……而长公主只不过因为控制天子而控制皇权，现在到了皇权归属问题的时侯了…… 　　军队只要服从天子就行了…… 　　如果军队去服从文人做出的决定……那天子不就是文人手里的玩具了？而军队就是文人玩弄天子的工具……所以老钱的认识在那个年代是错误的，军人服从的是天子的决策而不是文人们的决策…… 　　你说的整个世界是现在的世界吧？ 　　古代可没这么多的限制的。 　　文人士人是通过对皇帝的皇权施加影响而来影响朝政的……如果武人也能做到这一点，那不是一样可以？ 　　以前没人尝试不代表不可行。虽然难度是有的。而且很大的……但是这里也没有说完全取代文人去独自影响皇帝来影响皇权罢了。只不是是门阀世族首先要剥夺军人们那仅有的一点点影响力，而引发了反抗罢了。而且也不是纯粹的军人反抗罢了，你看到杨彪看到贾栩了没有？ 　　这里反抗的只不过是为了获得自己应有的权利罢了……没你说的那么夸张的……虽然流血是避免不了的了 　　军队即便是工具，也应该首先是皇权的工具……而门阀世族或者朝中的文人，他们是没有权力直接来让军队成为自己的工具的，任何的理由都不行。 　　他们只能通过影响皇权来达到他们的目的……，这才是合法的……但是目前，蔡丞相和长公主，想当然的认为自己是有这个权力的…… 　　想当然而已，他们破坏规则再先，就的允许别人用自己的手段来纠正规则。即使流血冲突了，责任是谁的也是一清二楚的。而且，请特别注意，这不是军人的单独行动。是军人和某几个门阀世族集团的集体行动……别仅仅理解为政变这么简单…… 　　Xullllllllll书友的分析： 　　小猜一下长河落日的意思，按现在的说法，黄巾系发动兵谏，且不说皇家卫队，李玮手上还有何风的5千士兵，这个是张燕没有料到的，必定是场血战，人是肯定要死的，而且应该不少.然后在看蔡丞相(不知道他的字怎么读)，以他历史上对董卓的态度，估计是不会走得，还有挂的危险，弄不好他一系中也有这么几个，蔡系收到重创.李玮因为是北疆系出生可能会因此坐上丞相，但要看他在事件中的态度，最好的结果是北疆文武两系控制朝廷.长公主，黄巾系打出不让内宫****的旗号，估计的交出权利，但是天子没有成年之前，还是长公主代政，所以长公主旗帜不能倒，长公主没了势力，但还可以影响天子，黄巾系估计日子不好过，天子，老实说天子是被骗得，自此天子和他姑姑有了隔阂，长大了，不狠张燕才怪.张燕，他是领头的人，而他又不想做丞相，怎么办?兵谏者如果不想上位下场可能都不好，谁还敢用他?看看西安事变的结果就有参照了.豹子，虽说受益的是豹子，但是兵谏和造反没什么太大的差别，而且这很有黄袍加身的味道，他怎么办?怎么处理和各个派系尤其是收到损害的派系的关系，非常头痛.总之，朝廷重新洗牌，该死的不该死应是不少，朝廷如战场，成王败寇，但是派系之间又不像战场上生死之敌，对于失势者，不经有无尽的悲凉把，所以说是长河落日. 　　自觉才疏，大胆妄猜，抛砖引玉把 　　好不好看书友的分析： 　　最近一直在慢慢浏览书评区的帖子，中间自己也有过几个不痛不痒的评论，当然，就我而言头脑还是比较清醒，从来不参合那些“写得怎样怎样，应该怎样怎样”的评论的，因为既然自己写不出来好看的文字与情结，就不要去妄想作者成为你的代笔或代言，我们所有的人从本质上讲都是“无聊的看客”罢了，看客就要遵守看客的规则。 　　然而今天为什么又要写这么一个东西呢，其实主要还是为了一个严肃的话题：“网络文学是不是也应该有分级制度？”中的一个纯学术问题：“政治体小说中正确的政治观念”里面的一个小小问题：“如何区分权术与政治的概念”。谈问题不能遮遮掩掩，因此在这里，我想质问猛子：《大汉帝国风云录》究竟给读者灌输的是权术观念还是政治观念？ 　　首先我们来看《大汉》中各方政治纲领，一个政权，最基本的应该就是这个东西了。所谓的政治纲领，通俗来讲就是一个政权领导下的社会要往什么地方去？什么是这个政权领导下国家与社会发展的“终极目标”，那么在经过猛子数百万“经学辩论、资料收集、会议记录”之后，猛子给我们描述了这个集团怎么样的目标与纲领呢？没有，至少目前北疆集团既无法描述一个合理的政治结构也无法描述一个合理的社会发展目标，其他集团呢？也没有。除了表述了集团间和集团内部赤裸裸的权术与杀戮，还剩下什么？ 　　小说可以探讨不同的路线，也许这种路线显得荒谬与不可思议，但是不能不负责任地灌输错误的学术概念与方法。作为大家追捧的严肃历史小说的《大汉》，猛子要说清楚：权术就是权术，政治就是政治。切不可采用“以权术代替政治”的偷换手段来让读者产生错误的政治概念。《大汉》在客观上混淆了“权术”与“政治”的区别，很容易让读者产生：“原来这就是政治，真是丑恶与血腥啊”。权术仅仅是政治当中的一个工具，而并非“政治”的全部，作为一个负责任的作者，我个人希望猛子能够有效地描述清楚他们之间的根本区别。 　　不可否认，从客观上讲，现在的《大汉》基本已经成为架空历史类有限几本“相对成熟”的“政教”类范本教材了，猛子也同意这个观点（参见骑士的置顶贴）骑士给大家的解释是：“自反贪之后的《大汉》将对政治、经济、文化等范畴进行补课，而且是对读者的补课”。好，那么我们不妨来回顾猛子给我们补了什么课？根据我“逐渐迷失的回忆”（主要是因为补课时间跨度太长，有些内容已经记得不是很清楚了），大概说一下吧。 　　对经济政策，我觉得还是在微观上解决了产业调整和一部分的土地改革的问题，在这一方面，我没有什么更好的建议。 　　对于文化，有印象的好像主要集中在经学与部分攻城机械方面的发展与描述。 　　对于政治，主要还是停留在各阶段权柄的争夺范围，对汉末主要士人集团的介绍，顺便描写了几次围绕洛阳重要的斗争。 　　这些就是猛子给我们补课的内容了吗？不，我告诉自己，我错了。猛子是在给我们讲补权术的课！经济、文化、权柄、********都是为了凸显整个时代的疯狂，就“冷静地历史旁观者”而言，猛子是令人佩服的，是非已经不重要，生命随时可以被抛弃，只有历史在默默地旁观着天地间这场闹剧的延续。。。。因此，我想说的是：“权术不是政治的全部，《大汉》不是政教小说，他是一个力图将读者代入仅历史旁观者的角色，让我们冷静思考的作品”。 　　可惜的是，我个人认为，猛子在这一点上并不成功。作为一个比较正常的“历史类”小说的读者，我想，我更关注的对象也许是主角（或主角集团）未来将承担什么样的社会角色？是否（或如何）替代现政权（或成为现政权的主流集团）？未来要建设一个什么样的国家？要将整个社会往什么方向发展？在疆域上形成什么样的范围与格局？如果涉及虚构的********等要怎么样实现民族和解（或灭绝）？怎么样处理主角（集团）的历史地位等直接的命题。 　　而猛子从“暧mei的穿越者”——“历史的突变”——“角色的模糊化”——“纯粹的斗争”并没有成功地将读者导向对历史的反思与激荡，反而正逐步地将读者错误地引向一个由“华丽的权术”——“争霸的野心”——“彻底丧失方向感”等要素组成的大坑。 　　在这种大坑的趋势里，华丽的冲突与翔实的素材反而成为了一种高度近似于“哗众取宠”式的低俗小说诠释。而这一切，也许仅来源于猛子的疲惫与迷失。过度的冷静易演化为冷酷，而此时，我们是否可以将无穷的阴谋暂时放在一边，以激情的笔墨探讨一下无尽的历史长河中那一瞬间人性的光辉？ 　　天高月圆书友回应： 　　几千年前的政治是不完善的，有缺陷的，而小说中的环境局势是紧迫的，动荡的，所以那时侯人们的政治目标是多样的，混乱的，想想中国2几年社会主义如何发展也不是只有一种观念，也是在激烈的斗争中发展起来的，想想汪精卫******那时杀了多少**人，超过几十万，但还有人不想用武力起捍卫，这其中的血腥是权术的表现吗？ 　　gao2书友回应： 　　同意楼上的话，小说毕竟不是论文，其次政治家也是人，也有自己的私欲，何况是封建社会.现实中，违背自己的理想不得已做一些事情的人很多.包括我、楼上的还有楼主。在小说严格去推敲这种东西是没有意义的。另外政治纲领的问题，这个我以前一个评论也有这么写过。但是现在看来，我觉得是我误会作者了。这部小说是架空历史小说，而不是历史论文，在合格的政党和与其匹配的政党制度出来以前，可能连朝廷上的官员自己都不知道。 Ttyang书友对长安兵变的分析 　　： 　　兵谏的背后，没看到豹子的影子。那三个转调郡国的都是出身能让士人接受的，在将官里面智力高，属于文武双全一类的。张燕是豹子全心信任的人，每次危难时刻都放心将后背托付，正因为张燕的出身，张燕不负所托的一贯表现，豹子认为无论别人如何黄巾将领是最不可能背弃天下万民来换取自身利益的，军队绝不能乱，大规模调换黄巾系将领可以保证在大将军不在的情况下张燕能牢牢控制军队，并且对朝廷的议和政策造成威压。然而，朝廷能够完全不顾军中将领的反对盲目乐观到如此自大的地步，大概是豹子没有想到的，他低估了长公主和朝廷的失德程度，居然除了吕布没有一个人出来提醒一句解除大将军兵权会带来什么严重后果，连徐荣都没有。 　　如果豹子能及时赶回来，军中将领就不会死人，否则，吕布危矣。李玮会把襄阳人抓起来，估计得宰几个，但他需要吕布挡住张燕，等豹子回来，他不太可能会同意将长公主赶下台吧，小天子长大之前，这个过渡还是需要的，只是要加以限制罢了。 　　一场不彻底并且还没有完全成功的革命，革命者手里掌控着军队，却没有掌握政府，基于豹子的一贯理念，他仍旧想把小天子培养成新一代革命者的领袖，让革命者慢慢过渡成为政府里面举足轻重的力量，那么他需要的是稳定，他就要以牺牲自身为代价取信于双方。将兵权交给革命者，让他们知道他们能掌握自己的命运，然后自己走到朝堂上去，让旧势力看看他是不是真的忠心于大汉，是不是还能祸乱大汉。 　　如果豹子还要坚持他的忠诚，那么，他要付出自己的身家性命作为缓冲，如果最后革命失败了，他将同时失信于双方，就会当人不让的成为第一个牺牲品。至于成功，小天子有可能成为新一代的革命领袖吗？如果情节这样发展下去，那就真的是不以成败论英雄，豹子是大汉中兴的祭品，本书将在祭坛上成就一段神话。 　　豹子的人格魅力之所以如此强大，正是因为他从来没做过让袍泽兄弟们失望的事，真正的忠义两全。他年轻时候所做的违律之事完全是为了让老百姓能活下去，这造成他的割据事实，却也因此让黄巾军真正信服于他；他此生唯一的私欲也是所有武人都怀有过的梦想驰骋塞外征服大漠，这虽然耗尽了大汉国库里的最后财富，却还是活了无数的百姓，让大漠胡族拜倒在他脚下，更凭借于此让北疆成为大汉中兴的基石；当所有士人都决定放弃天子的时候，是他力挽狂澜坚持勤王，向天下见证了武人的忠诚；当长公主逼死天子的时候，还是他将垢名一力承担，坚持不让无辜的人成为替罪羔羊。如此一位大将军，凡是长眼睛有良心的人，都不能指责他是奸佞，他没做过任何一件违背忠义之事，所有说他是祸患的人都只能用将来时的口吻指摘他。 　　前文耗费无数浓重的笔墨才渲染出这样高大到让人心疼的人物，后文会减掉颜色为他添上凡人的私欲么？ 　　＝＝＝ 　　张燕的兵变害了豹子，却也成全了他，因为他现在已经不用选择了。他要保全长公主和丞相，更要保全自己的一众兄弟，他还能怎么做？唯一不死人的方法就是牺牲他自己。额滴大人哪，就让豹子当回来凡人吧，这也忒惨咧，凭啥每次都当收拾残局滴人，这要再有下次就只能拿命填啦，这不成了盘古了，身体发肤连精血都化作大汉中兴的给养。抓狂ing 　　倒是筱岚姑娘赶紧提醒长公主啊，真正的此时不嫁更待何时，快快让小天子颁旨长公主下嫁大将军，好歹调节下沉重气氛。 　　徐荣本来就是朝廷将领，可以说他在兵谏之前还是个纯粹的武人，他忠君爱国，他跟随豹子一路冲杀，他从来不怀疑豹子对大汉的忠诚，他认为他和大将军一样，都是在用自己的生命热爱大汉，在他眼里，皇权就是大汉的象征，所以勤王之举理所应当，他是大汉朝的官，当然要忠于朝廷，所以豹子说你要忠于天子，忠于长公主，他欣然允命，他觉得忠君与信服大将军完全不矛盾，大将军是守护神一样的存在，无论什么矛盾大将军都能化解，所以他信服大将军，忠于皇权。但张燕的话打碎了他的美梦－大将军是人，不是神。徐荣惊了，二者的矛盾不可调和吗？朝廷真要动手除掉大将军吗？大将军会象圣人一样认人宰割吗？ 　　鲜于辅在本质上与徐荣没什么不同，但他与豹子更亲厚，他几乎是看着豹子一路成长起来的，他亲眼看到豹子怎样在无数阴谋陷阱中九死一生，豹子的人格魅力动摇了他，于是，鲜于辅开始思考，长公主的朝廷和豹子的大将军府，我到底更信任哪个？豹子是忠于大汉的，这不容置疑，但长公主值得信任吗？ 　　赵云已经入朝，他是丞相的女婿，所以他为士人接受，他涉足政治，他不再是纯粹的武人。赵云当然信服豹子，但已经不再是那种盲目的崇拜与毫无理由的服从，他认识到大将军与朝廷之间的矛盾，他知道自己必将作出选择，但没料到这个时刻来临的如此之快。这背后会不会有大将军的影子？这想法让他痛苦，难以接受，在感情上他当然与豹子亲近，他决不愿意与大将军冲突，但是，大将军是神啊，是北疆军中的神，是完美的，忠诚的，十多年来的信仰一般的存在终究也不过是个虚幻的投影吗？张燕与贾诩都把握住了赵云的心态，利用他在政治立场上的摇摆来定计。 　　吕布是个忠诚的纯粹的武人，真是点水之恩涌泉以报的典型。但他最大的缺点是大局观有问题，他也不是没有脑子，但他从来看不清问题的本质，因小利而失大义，他对豹子的信任程度在武将中可能也是最低的，这导致军中将领的不满，他被撇在武人集团之外，出了事他不第一个倒霉还轮到谁？ 　　黄巾一系的武将都是革命者，他们到现在还没有被彻底腐蚀，他们信服的不是天子，不是大汉朝廷，甚至本质上并不是豹子，而是与民有利者，如今朝堂上的士人一直对他们保持绝对警惕，想大规模入朝为官？做梦！除了豹子决没有人会支持他们。 　　至于北疆军一系中与豹子平辈以及比他更年轻的，完全由豹子一手带出来的胡汉两族将官，可以说，现在还留在战场上的都是纯粹的武人。这帮人更单纯，更忠诚，大将军指哪咱打哪，咱服大将军，在他们眼中，承托皇权的人不是长公主，而是大将军。 　　豹子一直坚持要武人入朝，事实证明，他做的很成功。他的确慧眼识人，有思想的入朝去，留下带兵的除了黄巾军都是单纯的武人，这让军中可以保持只有一个声音，他能够绝对控制住军队。 　　＝＝＝ 　　绝对的权利必将导致腐化。只要豹子不背弃天下万民，黄巾军就不会背弃他，这是一种监督，一个承诺，而张燕，正是作为监督者站在豹子的身边，豹子一直以董卓为前车之鉴，他时时刻刻提醒自己却还觉得不够，他需要一种更实际的监督，于是，他也给予了张燕足够的权利。 　　这一回，恰恰是监督者出现了问题。 　　豹子对贾诩这个人物的才能方向和厉害程度没有深刻认识，这人当年还是李玮给他推荐的，通过接触，他知道贾诩有才华，文武双全，政治上成熟，是个很谨慎很懂得自保办事很有分寸的人，这也是他将贾诩列为天子师的重要原因。但是，这个贾诩他可不是一个只擅长阳谋的人才啊，这位大人比起阳谋可是更擅长阴谋这个方向，而且为求自保可是啥事都干得出来，他平常是隐忍小心，但前例可循这位大人讲求的可是一朝出手灰飞烟灭的效果啊。 　　田筹小朋友娶妻甄氏，与长安旧臣一系关系亲厚了，与贾诩的关系也近了，大将军都要被夺去兵权了，那我还有几天好活？贾诩敏锐的意识到冲突不可避免，再不抗争必死无疑，于是他作出决断，这个时候田小朋友他一定要拉上，这可是大将军的心腹，死谁他也没事，田小朋友和贾大人那能是一个级别的？加上亲眼看到长公主是怎样排除异己，完全一副要对大将军赶尽杀绝的架势，于是也怒了，还饶上一个只对大将军忠心耿耿的祭峰，要成大事当然得找手上有兵对朝廷完全没有好感可言的，这人除了张大帅还能有谁？于是一切水到渠成，阴谋形成了。 　　贾诩找到了豹子布局的漏洞，一击而中。但值得庆幸的是张燕并没有失去理智，他明白这姿态可以作，顶多比大将军想要做的激进一些，但兵却不能调，军队一旦调动就相当于开始奏响末日挽歌了。赵云也不愧是豹子选中的人，虽然不成熟，但最起码也能推测出调兵后果多严重，很聪明的知道找李玮去破局，李玮手里有豹子的手令，这是大将军的信任，关键时刻他必须要站出来，他清楚这种时候保护大将军的利益就是保全他自己，他要控制局势，与张燕一样，他知道绝对不能让兵马进入栎阳城，那就真坐实了兵谏的罪名，北疆和朝廷只能走向分裂，不死不休了。 　　兵马会调动吗？豹子会不得不以自身为缓冲吗？在大人的笔下，大将军是神，不是人。 　　＝＝＝ 　　很多年前，张温等一干老臣到北疆寻求豹子帮助的时候，坦率的提出了他们的改革目标“将天子置于律法之下”。必须承认，士人集团的理想非常远大，他们的改革目标也非常非常的先进，君主立宪啊，那个一千多年前的时代就已经有人提出了这个先进概念。但是，领先时代半步是天才理论，领先时代一步就只能被历史的车轮碾碎了。那个时候，年轻的豹子对于制度国策还只是一知半解，但是，也许是出于他野兽般的直觉，他敏锐的意识到了其中潜藏的风险，他委婉的拒绝了。豹子支持改革，但他改革的目的是要改善老百姓的生活，他要这天下人吃饱穿暖，他要求改革必须实打实能解决实际困难，他对于士人那个远大的官制改革理想表示精神上的支持。 　　事实证明，他的做法是对的。历史上激进的理论家，改革者，终逃不过陨命的下场，妄图加速社会潮流的涌动就必然要付出惨重的代价。豹子非常聪明，非常谨慎，这是个天才的军事家，一法通而万法通，他在政治上虽然没有完全成熟，但已经开始有自己独到的见解，他要在保全自己的基础上最大程度的改良国策，这完全符合用兵之道。他非常有耐心，极为清楚改革这东西急不得，要想少流血就千万要刹住步子慢慢的，一小步一小步的来，每一次都是顺势而为。 　　极为讽刺的，士人为了他们崇高的理想而让这天下浴于血火让生灵涂炭，他们认为一时的留血会换来万世的和平，他们愿为此抛头颅洒热血，百死不悔，正是士人亲手拉开这乱世的序幕。 　　哪里会有完美的制度万世的和平？君主立宪在门阀不具备压倒性力量的情况下能够成功吗？社会已经发展到这个程度了吗？ 　　豹子不看好士人的这种理想官制，他从头到尾强调一句话“我忠于天子，忠于朝廷”，他坚持扶持小天子，要靠拢皇权，而不是和皇权对着干，搞君主立宪。豹子是个温和的改良派，他固执的认定缥缈的理想现在与万民无益，美好的未来是画饼，不能为了将来的大餐而牺牲现在手中存有的粮食。他是武人，出身卑贱，他这二十年的杀戮存活了更多的百姓，他杀人是为了救人，他是真正珍惜天下生灵的性命。 　　＝＝＝ 　　那个，何疯子冲到栎阳去保护长公主，李玮跑到北大营找张燕，大家都决定不出兵，而且保全长公主，但限制她的权利，要把青兖人士斩杀一空，北疆士人武人控制朝廷。 　　还有，双方一致推举吕布当天子刺杀案的替罪羊。要在大将军赶回来之前把事情都办离索。 　　再来看看李玮，这位同志绝对是个超级领先于时代的天才，激进的改革者，理想家，他第一次见到豹子就劝人家造反，他的激进程度比之一干老臣甚至更为激烈。老一辈的士人好歹还停留在制约皇权，认为皇权相权只要达到制衡就好了，而小李同志认为这还不是完美官制，他还要再进一步－直接推dao皇权，这样一来，外戚，宦官，多少年来衍生于皇权的危机一下都解除了，皇权作为象征保留就行，真正治理天下只要拥有相权足矣。这是多么天才的理论啊，都已经有了民主制的雏形，如果豹子能够恢复他后世的记忆，这绝对是个君臣两相宜的局面。但问题是，这个前提条件到现在都没有实现。 　　小李同志的想法虽然没有明着说过，但豹子一清二楚，李玮是个天才的异类，在这个时代，一个士人居然完全没有忠君思想，实在是个异数。豹子一直想要阻止李玮将理想变为实际，这种激进的思想简直让人颤抖，这要留多少血，付出什么样的代价！ 　　但小李同志实在太能干了，他不单单是个激进的理想家，他还是个实干者，他努力了十多年，趁着豹子集中精力于兵事的空隙培养出了自己的势力，他终于有机会来实现他的理想了，他要控制长公主，抛开小天子，让皇权的影响降到最低，他要掌握内外朝，让相权控制一切。这位同志的危险系数节节攀高，已经超过了警戒线，这让豹子大惊，简直寝食难安，这要这么走下去，北疆会不会拖着整个天下一起灰飞烟灭啊。 　　听起来很好笑，士人的改革居然能热血到这个地步，而身为武人的豹子却一步一个脚印的瞻前顾后。 　　纵上所说，豹子是温和改良派，依旧支持君主制度，企图培养出贤明的君主，让君主掌握朝廷，支配天下；门阀士人要君主立宪，要相权制约皇权，让大汉即使碰到昏庸的皇帝也仍然能够传承万世；北疆士人以小李同志为首，隐在权臣支配朝廷的表象下内里实际上是民主制度的雏形，大汉自此千秋万代。 　　真正是理想高于一切，由此可见，其实士人们一直都在高呼一个口号“没有死得最惨，只有死得更惨。” 　　＝＝＝ 　　张温老大人，赵歧老大人，他们都对长公主说过，不要难过，你为大汉所付出的已经感动了上天，你一定会如愿以偿的。他们的话并不单单只是安慰，他们早已看清楚豹子对于皇权和改制的态度，只要豹子坚定贯彻他的理念，只要长公主真心还政于小天子，那么，这两个人之间就不存在原则上的对立，反而，他们才是立场真正统一的，对于长公主来说，豹子是她在这乱世中最强大的也是唯一的保护神。 　　然而，长公主失去了对豹子的信任，或者说，她根本已经不再相信这个大将军了。被保护人本身进行反戈一击，生死相连休戚与共的链结被其中一方亲手解开，豹子怎么阻止才好，他怎么不心寒？于是，一切都开始失控。 　　今日朝堂危机固然与一干士人推波助澜有关，但根本原因在于长公主态度的转变。 　　豹子要将他的理念坚持下去，他可以对各种势力的挑衅都一退再退一让再让，但有一样是他半分都不能忍让一定要争到底的那就是天子的信任。如果保证不了这一点，那么豹子的作为不是在找死是什么？他带着一帮兄弟辛辛苦苦的将小天子拱上位，就是为了最后让小天子秋后算总账给一刀咔嚓了的？他怎么对得起与他同生共死的兄弟！ 　　长公主对他不再信任了，那么这种态度必然会影响小天子，他要怎么做才能排除影响？没有好办法，只能走一步看一步，如果先帝保佑长公主能醒悟过来最好，如果不行，万不得已只能全力扶持小天子打压长公主，而这还必须要考虑到小天子的反应，小孩子的信任是如此脆弱的东西，绝对经不起打击。就算一切顺利，这方法也是下策，因为日后小天子长大了，他为了拿回完整的皇权则必然会与自己的姑姑争斗一番，这一点是必然会发生的，姑侄相残，可以预料。 　　豹子选择了一条最可能成功的改革之路，但同时也是最难的，因为这条路的基石是人心，是天子的信任。这基石不可能巩固，它需要如履薄冰的悉心呵护，为了这信任，豹子要在之后的十年付出他所有的精力，他所作的每一件事都要符合朝廷的利益天子的利益，他要时刻警惕有心人的破坏，一刻都不得松懈。这种生活豹子可能支撑的下去？估计天子长成之日就是他撒手西归之时。 　　长公主的信任，是这条改革之路上豹子最大的臂助。这个总是自怜自艾的姑娘，在自己都没有注意的情况下其实已经掌握了自己的命运，幸福还是悲惨，都在她一念之间。 　　豹子总是说，我要做我能做到的事，就象对大漠胡族的政策，他认为一代人管一代人，没有谁能够永远占据大漠。有激进的理论认为杀光抢光就彻底解决问题了，这确实让人痛快，但真的是这样吗？胡人是个总称，汉人真的能够将外族人赶尽杀绝？而失去了外敌的汉人，会不会更快的堕落？历史证明，一味的杀戮解决不了问题，融合才是潮流，是趋势。而且咱说句老话，他爷爷的儿孙自有儿孙福，自己命都快没有了还管那许多作甚。 　　到了现在这个时候，在长公主心里还有些分量，还有可能去劝说的人就只剩下筱岚了。筱岚是个好姑娘，这绝对是个明白人，大将军的想法她清楚，她以前就对长公主说过，要相信他，你不能没有他，但问题是，她同时也是李玮的妻子，就小李同志那超凡脱俗的理想她这个枕边人有可能不知道？现在这个情况可是小李同志取得长公主信任的最好时刻，她还会象以前那样劝慰长公主吗？会的，一定会的，她的父亲无比忠诚，为了大汉献出了自己的生命，她自己从少女时代就到了北疆，跟着大将军一路走来，她绝不会为了那缥缈的崇高理想而不顾天下生灵涂炭，她在之前一段日子虽然保持缄默，但那只能代表她在犹豫，在回避选择，到了关键时刻，筱岚会站在大将军一边。 　　大人笔下，大将军是神，不是人。这实在是个让人不得不感动的英雄，无论改革成败他这一生必将成就一段传奇。 　　但是啊但是，这看得人简直太他爷爷的郁闷了！！ 　　＝＝＝ 　　其实，大汉写到这个地步已经是完全成功了，但大人可能还觉得不够，要把豹子写到生生累死才满意，这样本书才算彻底圆满了。估计那时候肯定得有人失去理智破口大骂的，咱报个名先。 　　＝＝＝ 　　站在历史的高度来作出选择总是容易的，因为可以很清楚的看到哪种改革方式真正适应社会潮流，但豹子他没有恢复后世的记忆，他并不知道这条路走不走得通，他凭什么会选择这样一条路？要知道，他这种理念在当时那个背景下叫短视，才是真正的不可思议。 　　至高无上的皇权让士人经历党锢之祸付出上万条性命，大家深切认识到皇权必须加以限制，于是，门阀士人为此而战，他们亲手拉开乱世的序幕。北疆在战火中崛起，寒门士子在大将军的庇护下建立起乱世中唯一的净土，如果不是皇帝昏庸任由贪官污吏横行，大汉会有今天？这朝廷已经腐朽，根本不能信任，换句话说，祸国殃民的就是失道的昏君，皇权就是祸根。十多年后的今日，皇权已经式微到谷底，士人们已经迎来他们实现目标的最好时机。 　　丞相大人坚决要求制约皇权，这位老同志虽说是奔八十的人了，但他血仍未冷，当年在洛阳的所作所为足以说明此人在紧要关头能有多么的光棍。蔡老先生是个伟大的思想家，几十年的政治生涯都没能磨掉这位老人身上的书生气，没能消减他追求理想的狂热。在这位老人眼里，豹子是个好孩子，忠诚，宽厚，但是不够聪明，毕竟是个武人啊，到今天还口口声声忠于天子，居然都看不到皇权的危害！豹子手中有军队，这让老人家很忌惮，你就算不帮我可也别来坏事，得想法子把他的兵权拿掉，刚刚好长公主殿下也起了这个心思，不错，他这兵权早晚都得交，这孩子肯定也愿意交，只要这小子没能力捣乱了这朝堂上再没人威胁到我的理想，这改制可是所有士人的共识，这是真理，这能换来万世的和平，这事干完官职修改就能提上日程，老人家热血上涌，赶早不赶晚，干了！ 　　小李同志的理想虽然更激进，但人家表达的方式非常巧妙北疆人打下的天下凭什么又交还给朝廷？十多年的****局面啊，这一切的根源都在于失道的皇权！大将军为什么这么看不透？北疆没有皇帝没有朝廷的时候我们也干得挺好的，大将军为什么巴巴的要把权利交还给并昏庸的朝廷？那北疆人的心血不都白费了！听听，这话岂不更贴合北疆人的利益？这其实是很大一部分人的心声，出身北疆的寒门世子能不以这位前辈为首？ 　　小李同志干得非常有分寸，他这话绝对不会到北疆军中去说，但他一直没有停止过潜移默化，他很清楚豹子的软肋在哪里，他下手的对象非常非常的有价值。忠君思想不能严重，政治上不能成熟，再要有头脑，有大局观，让大将军极其信任并寄以重望的出身门阀的司马小朋友掉入陷阱。他用这位年轻一代的帅才向长公主发难，看看，这是大将军的人，大将军也对你不满了。他一面努力削弱长公主对大将军的信任，一面挑起军方对朝廷的不满，他自己还能坐收渔利，这实在是个天才的权术家。 　　性格决定命运，这话一点不错。 　　很多年前，一干老大臣陪同长公主来到北疆，在豹子的支持下建立了长公主府，其实那个时候，豹子已经选择了他要走的路，他迈出了大汉中兴的第一步。这一步豹子之所以能够迈出去，恰恰因为他忠义两全的性情。时至今日，朝堂上下的大臣摸着良心都要说一句，今日大汉中兴之路，始于大将军足下。这是事实，不可辩驳的事实，而这条道路的起点，正是大将军的忠诚。 　　十多年后，豹子居然没有变，他依旧忠诚。他还要用自己的忠诚，依托天子的信任继续走下去。 　　可以看到，中兴之路走到今天，再往哪个方向走已经变得至关重要了。“不但不能制约皇权，而且大汉的中兴还要一直建立在你忠诚的前提之下？这绝对不可能!‘蔡老先生当然不可能相信豹子这样一个血腥的武人，这连长公主都动摇了。赶紧交了兵权，你也就可以休息了，仗打得差不多了，武人到了退居幕后的时候了，该是士人掌握权力治国的时候了。 　　“大将军的选择实在是太短视，太异想天开了！天子的信任是个什么东西？如果这样走下去肯定落得个身死的下场。”小李同志也坐不住了，这位同志大概一直认为随着岁月的流逝豹子铁定能够走到他这一边来，但凡豹子有私心出现这两人就能走到一起去，然而事实出乎意料。看来不下狠手是不行了，他也作了决断。 　　凭心而论，李玮他绝不是想要害豹子，相反，他一直认为自己是在为整个北疆集团的利益奋斗，他的一切未雨绸缪都是在为挽救豹子作努力。大将军把一切都压在天子的信任上，这是在找死啊！这信念如此深刻，他毫不怀疑，他要救大将军，就要用尽一切力量让豹子放弃对天子的幻想，他很清楚，只要彻底切断长公主对大将军的信任，这事就成功一半，而这也并不难办，信任这东西建立起来千难万难但摧毁起来简直易如反掌。事实证明，这的确很简单，他干得非常漂亮。报有这种念头的李玮，对豹子的杀伤力是惊人的。只要想一下，如果小李同志喊一句“鸟尽弓藏，大将军危矣！”就朝廷目前这个态度，北疆得有多少热血男儿就敢立刻和朝廷翻脸，豹子辛辛苦苦建立的信任顷刻间荡然无存。 　　这一条大汉中兴的道路，要以大将军的忠诚为前提，要以天子的信任为基石，还要用长公主的信任加以推动。 　　就这话搁谁谁相信？可能也就北疆一系最最单纯的武人对此深信不疑。但凡对改制有一定认识的士人都要感叹一句“大将军毕竟是个武人啊，他想的太简单了。” 　　豹子对自己的选择其实也没有信心。“我忠于天子，忠于朝廷，至于我自己，本来一无所有，站在权力的顶峰并不能让我感到快乐和安宁，我只要这天下百姓都能吃饱饭，我要大汉中兴，所以，我一定没有做错。”在这条改革的道路上，每次十字路口豹子都这样一次次思量，然后这样来坚定自己的信念，于是他每一次都做出让人瞠目结舌的抉择。 　　治国比打仗更麻烦，国策的制定，制度的修改，这都需要长时间的学习和不断探讨，你一个武人读过几本经书？你有多少时间用在治理国家上了？善意的劝告恶意的讽刺，只换来大将军的沉默和微笑。 　　事情复杂到极点的时候往往就变得简单了，这绝对是句名言，也实在太具有喜剧效果了。相较于一干士人绞尽脑汁得来的完美改制，让所有人痛心疾首的白痴选择却恰恰是最符合社会潮流的。如果豹子恢复了记忆，他就可以自己的选择而喝彩了。 　　大将军一介武人，全凭自己的忠诚，摸着自己本心选择的道路居然是正确的？只要天子和长公主信任大将军的忠诚，大汉就能中兴？这有可能吗？有这么简单吗？ 　　是的，答案让人叹息，就是这样简单。 　　＝＝＝ 　　大人笔下的情景让人多少次拍案欢呼“他爷爷的啥叫侠骨柔情，这才是！”虽然英雄大多死于背叛，但豹子绝对不会是其中之一。因为在充满了阴谋与背叛的乱世，豹子的手上居然从来没有沾染过自己兄弟的血，大将军的人格魅力就是这样强大，跟随他的人根本不会背叛他，北疆绝对是最后一片净土！ 　　但到了现在，大人动摇了这个信念。 　　李玮与大将军的理念原则上是对立的，完全无法调和。目前对于豹子来说，以小李同志为首的北疆士人经成为他最可怕的敌人，已经以实际行动证明了他们无以伦比的破坏力。小李同志发自内心的高喊“大将军，我一定要救你”，他翻掌之间就破坏了长公主对大将军的信任，这位同志专门找大将军最信重的和最亲近的人下手，他清楚知道越是崇拜大将军的人就越容易被他挑动向长公主发难，而这反过来又可以最大程度打击长公主对大将军信任，这事他要做起来也很简单，因为事实就摆在那里。 　　他只需要诚恳的指出长公主作了什么，分析两句，然后把自己如何担心大将军的将来说清楚，剩下的就是等着水到渠成。狂信者小李同志直接把自己推到了豹子的钢刀之下，这人绝对够决心，大将军你除非杀了我，要不我就要把这破坏干到底，我绝对会挑动更多的兄弟一起站出来，因为我不能眼睁睁看着你走上死路。怎么办？豹子会改了他的理念他也就不再是咱心中的大将军了，那他还能怎么办？难道必得杀了这位誓死要拯救他的兄弟以绝后患？大爱本无情，大义可灭亲。到了这个地步，眼看着小李同志死不回头，而且可以预期还会有更多兄弟被他牵扯进来，豹子逼不得已只能挥起屠刀。这一刀只要砍下去，虽然成全了豹子的忠诚，但也砍断了兄弟间的信义。大将军忠义两全的神话被打碎了，他会失去北疆士人的心“大将军背弃了我们北疆人！”而且杀戮一旦开始，北疆武人也会兔死狐悲，怀疑的种子一旦播下终会蔓延，沾上了自己兄弟的血，这个大将军了已经变了。 　　杀了李玮，北疆必乱，不杀李玮，就要舍弃忠诚。到了这一步，豹子已经是陷入了僵局，小李同志这个狠人果然棋高一着，他谋算人心，玩弄权术，实在已经达到了出神入化的地步。 　　然而，人心是这个世界上最复杂的东西，在布局谋篇的时候，这个东西是个变数，没有哪个谋士敢拍着胸脯说这个咱保证百分之百。 　　好了，大家应该可以看到唯一的生路在哪里，没错，这破局的关键就在于长公主！ 　　＝＝＝ 　　说到长公主了。 　　可以看到，现在所有的冲突矛盾都集中到了长公主的身上，这位殿下已经成为了破局的关键。试想，如果长公主恢复了对大将军的信任，那么首先小李同志的口号“拯救大将军！”将变得毫无意义，他就不能再轻易挑动军方将领对长公主的不满，再进一步，如果他不能完全控制长公主，那么他要推到皇权的这个理想也就只能停留在理论阶段了。长公主的信任，能够让豹子走出这局死棋，让小李同志的天才谋划成为笑谈 　　长公主是统治阶级，她的出身让她不可能和坚决支持改制的士人走到一起去，但这绝对是个悲天悯人的好姑娘，她深切体会到皇帝失道会带来什么样惨重的后果，百姓陷于血火，连她这个皇族公主也难免家破人亡的下场。这位殿下十三岁就到了北疆，师从老一辈士人，她虽然不能接受相权制约皇权，但她意识到皇帝的确不能无法无天，皇权要加以制约，但怎么制约呢？这位天才的殿下居然完全抛开了大汉建国四百年来的治国学说，提出“以法治国”，她拥护法治，而不是道家或者儒家所说的人治。 　　就这超级先进的观点能有几个士人赞同？ 　　秦二世而亡，青史留书逃不过个“暴”字。以法家学说治国的后果是什么？前朝旧例，抬眼可见。高祖皇帝以仁义得天下，自汉初的黄老无为到武帝独尊儒术，大家都在强调要顺乎天理人情，要仁爱，要守义，皇帝通过任用贤明的大臣才能治理好国家，这是常识，这是真理！ 　　长公主她不是儒生，黄老学说的年代于她也已经久远了，这位殿下何止是不迂腐，这简直是个紧贴实际推陈出新的天才。当今天下大乱，皇帝失道绝对是主要原因，但是失去理智的士人们也必须要为此负上很大一部分责任。这点长公主看得非常清楚，用相权来制约皇权，且不说她不能容忍士人居然要抬高自己到与皇室齐平的位置，就实际情形来看，所谓贤明的丞相就真正值得信任吗？是人就会有私心，优良的国策因为侵犯了士人的利益而无法推行，贤明的君主遇到因私费公的丞相又该怎么办呢？相权根本成了执行皇权的障碍。 　　行了，你不信任我，我又何尝信任你？仁爱信义在这乱世能起到什么实际作用？乱世用重典，一切交给大汉律。长公主认为，只有制定出能够抑制人类罪恶的律法，这乱世才能真正恢复清平。 　　法家所说的法和老子所谓的道，二者虽然都在强调规则，但毕竟还是有本质区别的。 　　黄老无为之治的这个“治”，讲究的毕竟还是人治，是人治统治的法律制度，法家的法虽然比黄老的道又进了一步，但这两种思想都是皇权用来统治社会的工具，确切的说，它们是法制，而不是法治。但是长公主追求的可是能够限制皇权的法啊，这可是已经初步具有了现代社会的治国理念了，这简直让人瞠目结舌啊。 　　必须承认，这位殿下对于制约皇权有着深刻的理解，她青出于蓝而胜于蓝，较之门阀士人她是真的抓到了问题的核心。 　　门阀士人要用相权制约皇权，这思维和做法还停留在帝王制和人治的基础上，但他们的理想是要达到“将天子置于大汉律法之下”，这君主立宪可是民主政体，要求的是法治！就这理想完全高于实际的情况他们能改制成功吗？那么，更加天才的长公主她能成功吗？“大汉律具有至高无上的权威，任何人乃至天子、朝廷百官都要在律法之下遵照律条行事。”她这理想能实现吗？ 　　翻翻书就能看到，咱中国古代诸子百家的法和源于西方的现代法治理念那根本就不是一个概念。西方法治思想里面的法律指的是啥？那法律得是全体民众的意思，是全体民众自由意志相互妥协的结果，代表人类的正义、良知和文明。简单来说一句话“要法治，先决条件是平等”。 　　就长公主这出身，她能认为法老大，皇帝老二，这就已经够匪夷所思了，她还能接受人人平等的概念吗？这要真行的话，李玮同志岂不要活活笑死才能表达出对于自己理想实现而带来的喜悦？ 　　长公主的理想终究只能是理想，她只要再深入一步就会清楚的知道这完全不可行。 　　长公主要法治不要人治，因为她看清楚了人心的丑恶，世人有几个没有私心的？她不再相信什么人之出性本善的鬼话。正是这种观点影响了她对于豹子的信任。 　　长公主爱恋大将军，这不容置疑，朝廷上下基本上已经人尽皆知了。但是看一看，十多年来豹子一直征战天下而长公主留守朝堂，这两个人有几天是一起渡过的？这种深刻的感情不是日久天长慢慢衍生出来的，而是源于崇拜，起于少女天性中对于英雄的憧憬。而崇拜，是距离理解最远的一种感情。 　　长公主已经三十岁了，在当时那个年代这个年纪的女人已经可以作祖母了，她怎么可能还会象小姑娘时候那样单纯，怎么可能毫无理由的信任豹子？“大将军心里到底在想什么？他将来如果变成权臣怎么办？”长公主不理解豹子，这姑娘都已经支持人性本恶了她还能相信这世界上居然真的会有永恒不变的忠诚？“我这一辈子注定孤苦到老，如果大汉也亡了，那我就真的一无所有了。要保证大汉中兴，最现实也是最保险的做法就是牢牢抓住权利！”对于长公主来说，她现在能够真正抓在手里，让她感到稍微踏实的，也只剩下这个了。 　　大将军十几年来兢兢业业，呕心沥血，除了他这条命还没全搭上还剩下半条，他的一切都已经双手奉上。还要怎样来证明他的忠诚，难不成真要死在长公主面前才能博取这位殿下的信任？可现在这个情况，他连死都死不得，他死了，长公主还有谁来保护？ 　　他爷爷的这姑娘咋就这么不知道好歹呢！大人写到这份上，但凡心疼豹子的都得这么感慨的来一句。 　　在李玮的设计下，豹子身在局中，但他没有坐以待毙，他敏锐判断出要有长公主的信任才能走出困境，他一直没有停止过努力。这位兵法大家的反应非常迅速，他这回剑走偏锋“当殿下发现朝堂上的所有势力都对她有深切威胁的时候，她就有可能回到我的身边来。” 　　李玮啊，你如此不遗余力的破和长公主对我的信任，那么，如果殿下同样不信认你呢？豹子在努力自救的同时反戈一击。这是他的兄弟啊，跟他同生共死二十年的兄弟，李玮一直要救他，他又何尝放弃过救李玮的念头？“你不放弃你的理想，你一定要走到我的对立面去，你堵上性命让我走到你那边去，但是，殿下的信任是你这一局的最终目标却也同时是最大的变数，如果你控制不了殿下，那么情形就不会糟到一定要我杀你的程度。” 　　＝＝＝ 　　汉末分三国，英雄辈出风起云涌，这一段历史实在太波澜壮阔，多少三国迷将胸中热血诉诸于笔下，纷纷化身历史人物加入其中。 　　大汉这本书之所以吸引人，当之无愧被看作一股清流，很大的原因在于大人不仅仅塑造了一个完美的大将军，而且在主线人物身上耗费了足够的笔墨，这些人物同样让人感动。要制约皇权的门阀士人，要推dao皇权的寒门士子，这些人都是因为理想而战，不同理念的碰撞引发了争端。我们看到这些人为了权势争斗的你死我活，为了实现自己的目的都舍弃了身为人类最基本的感情，阴谋背叛简直信手拈来，但这些人一直都没有动摇自己的理念，他们很清楚自己是为什么而争斗。当然，空想家在咱东方历史上还是凤毛麟角，这些人的理想，起点都是为了能够让自己这个群体得到最大的利益。 　　“实现自己的理念就等于为自己争取到最大的利益，而且还能惠及天下百姓，这事当然要干到底！而这事要成功就必须要拿到足够大的权利！”于是怀抱不同理想的不同群体为了权势开始争斗，更要命的是大家都********的认定只有自己的理念才是最先进的，才是真理，固执己见的后果只能是头破血流，斗争愈演愈烈。 　　理想高于一切！这口号一喊出来，再丑恶的嘴脸也立马变得可爱几分，是啊，要成大事，怎能拘于小节？管他阴谋阳谋，达到目的才是要紧的，下手越狠就越能说明决心之坚定。朝堂上的纷争到底是源于理念之争，国策之争，几个主线代表人物的热血精神其实仔细想想还挺让人感动的。 　　制约皇权也好，推dao皇权也好，两派士人都以人性本恶的、怀疑的眼光来看待统治者，于是他们不约而同转而将相权放在了至高点，将士族这个群体放在了统治者这个高度。必须承认，他们这个理念超越时代，很先进，但是，他们的理念摆脱不了人类的私欲，因为他们的理想根源于对自己这个阶层利益的保护。所以当这些人摆出一副百思不悔的架势愿为理想献身的时候，我们最多觉得感动，感叹一句可恨之人必有可怜之处啊。 　　而万恶的统治者，所有人眼中的荒唐皇帝在大人的笔下却展现出无以伦比的魅力，事实证明这个恨不得拿金子把自己活埋了的灵帝陛下居然是个有大智慧的人！他怎么就敢选这么一个当时所有人眼中的白痴来托孤？ 　　一道遗诏，一个“汉”字，深深扎尽了豹子的心，以前到底为了什么而战，他茫然过，他也没有想清楚，但是，先帝的托付为他指出他今后要走的路“为大汉中兴而战。” 　　年轻的豹子居然在那个年纪就摆脱了人类的私欲了？修为堪比大德高僧啊？不是，当然不是，实际情况是根本从来就没有过自然也就没啥摆脱可言，这世上居然真的有人头脑如此简单，简单到从没想过要为自己谋取利益？这种人已经不在正常人的范围，这真的是个只知道打仗的白痴吧？ 　　“武皇帝时期的大将军卫青就够穷了，我朝居然出了个比他还穷的大将军！”大臣们在八卦的时候多少都得感叹两句吧，岂不知读到这里的人已经心酸的要开始骂人了，我靠，这还是凡人吗，这他爷爷的是圣人吧。 　　这样一个根本已达无我之境的大将军，其人格魅力何人能挡？他的兄弟，他的下属，他的晚辈，能够不用仰视的目光来看待他吗？杀人好说，但弑神，这得有多大的勇气多么盲目的自大才有可能作出这个决断？ 　　神一样的英雄啊！这样的人物出现在眼前，长公主她当然会爱慕，这是女人的天性。但是，这个不幸的姑娘被她心中的英雄托上了权利的顶峰，她从一个小女人转变成了代领皇权的长公主，这个称号是一道枷锁，从此禁锢住她少女的梦想。 　　更加不幸的是，这个姑娘如同她在汉初时候代理朝政的曾曾曾……祖母一样，实在是太有责任心了。 　　“男人征服天下，而女人可以征服男人。”如果这位殿下能够真正理解了这句大草原上的金玉良言，她也许才会让自己变回那个爱哭泣的小女人吧。 　　＝＝＝ 　　可以看到，豹子忠义两全的性情让他理所当然选择了“守卫皇权”这样一条大汉中兴的道路，那道遗诏就是他为之奋斗的根源。 　　他是武人，头脑简单的武人，他没有士人那么先进的理念，他凭着自己的直觉，摸着自己的本心选择了这样一条道路。 　　但一个人的力量毕竟太过于单薄，他要守卫皇权，仅凭他一个人又怎样和高喊“制约皇权”“推dao皇权”的士人集团相抗衡？要是他死了怎么办，大汉还中不中兴了？豹子要寻找帮助，然而举朝上下有谁能够赞同他的理念？武人，单纯的武人，忠诚的武人，他看到了与他一起浴血沙场的兄弟。 　　士人为什么排斥武人入朝？因为武人血腥?武人没有头脑？武人不懂治国策略？这是真实的表象，这也是让士人理直气壮的借口，但归根结底在于理念的不同。 　　忠诚是武人的天性，是武士的美德，相较于士人，武人是以人性本善的、信任的眼光来看待统治者，只区别于纯粹的武人对于统治者报以盲目的信任，而转化为士人的武人不再毫无理由的去信服。 　　武人入朝的目的是守卫皇权，这相当于往天子的手中塞了一把刀啊，这对于一心要制约皇权推dao皇权的士人来说，是一种什么样的威胁？这武人要是入朝了，士人集团的理想还有实现的那一天吗？要是真********和皇权抗争到底，灰飞烟灭岂不成了必然的结局？就这情况，哪一派的士人愿意让武人入朝？ 　　豹子对手下的大小将领说你们要忠于天子忠于长公主，他每隔一段时间就要对大家耳提面命一番，这都快成了催眠了，只恨不得往所有人脑门上刻个忠字让大家时时刻刻谨记为大汉而战，为天子而战，他要把守卫皇权这个理念深深刻进武人的心。 　　豹子将黄巾一系的武人定位为监督者，他发自内心的信重他们，尊重他们，在他眼里，这些士人眼中的“暴民”是天下百姓的代表，黄巾武人的利益其实就是天下百姓的利益，他们的目的最单纯“活下去”。 　　我选择的道路是不是正确的？如果我在这条路上走岔了怎么办？到底谁能下这个判断？天下百姓，只有这天下的百姓才真正有资格，所谓的大汉中兴说穿了就是让这天下安定，让百姓吃饱传暖，而守卫皇权扶持天子，是他采取的手段，选择的道路。 　　执扭的要将超越时代的理想变为现实，必将付出无数的鲜血与惨痛的代价。 　　老一辈的门阀士人在临死之前抛开了自己这个阶层的私利，这让他们站在客观的角度重新审视自己为之奋斗一生的理念，这些可敬的老人意识到“相权限制皇权”并不是完善的理念，他们以不信任的眼光看待统治者，却用信任的眼光来看待自己这个阶层，这本身就不公平，人类的私欲啊，这个根基上的缺陷注定他们的理想终究只能是理想。怎么办？如何补救？在门阀士人的努力下，皇权已经折了腰，再不复至高无上的统治地位，这个时候要怎么办才能重建皇权的威仪？“武人入朝，武人必须要入朝守卫皇权。”这认知想必让他们懊悔不已吧，当年的黄甫嵩老大人，曾经为此百般劝说，但大家的反应是什么？“武人毕竟是武人，头脑太简单了！根本理解不了士人的梦想！”大家被私欲蒙蔽了双眼，一边鄙夷武人简单的头脑，一边沾沾自喜将创下万世和平的时候，可曾想到会有将武人当作救世主力挽狂澜的一天。 　　时至今日，大汉百姓还剩下多少？到底还要再死多少人，才能让士人放弃他们那祸乱天下的理想？到底还要流多少血，才能让士人抛却那一点点私利？ 　　大将军站在血海中痛心疾首，他不要这天下再这样乱下去，他不要百姓再易子而食，他一直试图用自己的无私唤回士人的良知，但结果是什么？他愤怒，简直怒不可遏，他已经忍不住要挥刀砍人了。 　　大人笔下的大将军是神，是人性中至真至善的化身，他能够跨越千年本来就是一个神话，那么，他也许可以为这乱世带来奇迹，他这一股清流也许真的能够荡涤人性的私欲，让人与人之间多几分信任，多几分理解，让这乱世纷争不复存在。 　　＝＝＝ 　　太阳已经黯淡了光彩，天空被血色浸染出缺口， 　　亡者的叹息逆转了时间的轮盘，有人从虚空中走来。 　　单纯，澄澈，耀眼，那人是以太阳碎片铸就而成。 　　无数生灵在挣扎，苦苦追寻着一丝生机，悲凉的哀鸣犹如号角一般响起。 　　他倾听呼唤，跟随指引，义无反顾投入血火，陷入凡人的苦难， 　　愿以雄壮的身躯为众生劈出一条生路，愿以炽热的血液让太阳重新焕发出金色的光彩，愿以不灭的精魄填上苍天的裂缝， 　　我要还这世间一片清平，我要众生重新沐于阳光。 　　这是带来温暖的慈悲圣者，这是立誓补天的英雄。 　　咱中国几千年来都停留在帝王制也就是人治的治国理念上，也就是说，所谓的相权制约皇权之类的顶了天也不过是相对制衡，他不是彻底制约，皇权肯定居于统治地位。 　　那么真正能够彻底制约皇权的到底是啥玩意儿到底有没有？有，当然有，这东西是“民心”。 　　这种制约非常特别，因为你正常情况下根本看不到，但他非常极端，一旦成功了就是个彻底推dao然后重新建立的模式，根本不存在啥温和妥协。 　　所以咱中国老百姓苦啊，要过好日子就得盼逢着个好皇帝，等到碰上了失道程度令人发指的昏君，忍无可忍实在活不下了就开始盼望能出现个“圣王”来改朝换代，说到底还是将希望都寄托在统治者身上。 　　而“圣王”这称呼到底是个形容词，老百姓要求很低，但凡比那个被推翻的皇帝贤明了就有可能被冠以这种称号，所谓的“圣王”说到底是人类啊，最后能为王者的人有可能是没有私欲纯是为了天下百姓而战斗的？可以说，有那个决心走上改朝换代争霸之路的就不可能是单纯要为了天下生灵争那一丝生机，说到底是为了自己而战，“反正我成功了就能惠及天下百姓”，大家都是以泽被苍生的眼光来看待自己，以满足自己的私欲为根本目的。 　　在大人笔下除了大将军李弘，还描绘了一个没有私欲的圣人，那人就是黄巾军眼中的神，大贤良师张角。 　　在华陀老先生眼里，豹子和张角一样无私，眼中看到众生悲苦，心中充满了对百姓的怜悯，这俩人纯都是为了给百姓争条活路而扬起了血腥的屠刀。 　　但张角这个圣人实在太有学问太有追求了，他不是要推dao皇权取而代之而是要让人类走向平等，他居然要彻底结束帝王制然后建立民主政体。 　　这个光辉灿烂的理念实在太超越时代了，大贤良师在这条先进的道路上迷失了自己，完全不再着眼于实际，这位同志的确是个无私的圣人，但他选择了一条错误的道路，从而葬送了无数的生灵，然后当他意识到了自己错误承认了自己失败的时候，他痛苦的不能自已，最终选择了自我毁灭。 　　豹子对自己选择的道路并没有信心，“我这样走下去到底是不是正确的？万一错了，失败了怎么办？”他一直在惶恐，他背负着天下生灵的命运，胜利只能是唯一的结果，因为失败就意味着大家一起灰飞烟灭。 　　中原大战，成败一线，眼看胜利的天平一点点翘起，豹子的惶恐达到极点，好心办坏事的司马小朋友成了那最后一根稻草。 　　他那里轰然倒下，吐血不止，这里看书的心都快碎了，“老大，不是吧，干啥啊这是？看看，看看，终于要把自己累死了！” 　　华陀老先生这个心理医生出现的好啊，果然是神医啊，他出现本身就代表了对豹子的一种肯定，老人温暖的手真挚的开解让豹子走出了死胡同。 　　虽然依旧没有把握，但豹子不再自苦，能走一步是一步，能走多远走多远，问问自己的心是不是仍然无私，看看天下的百姓是不是越活越好，这就够了。他坚定了自己的理念，并且开始不遗余力的将自己的理念在军中推广。 　　“你们要忠于天子忠于长公主，就算我死了，你们也要为大汉继续战斗下去。”这话大将军不止说了一次，他那里每说一次，这里就有人无限感动一次，然后冷汗直流的开始琢磨“咋回事？铺垫咋的？要结文啦？” 　　这其实是豹子的心声，他要作的就是让大汉中兴，他选择的就是要守卫皇权，大将军一直清清楚楚的告诉天下所有人他的选择，他的目的。 　　但是看一看，有几个人相信他的话只是单纯的表面意思，有多少人不曾怀疑他包藏祸心，口不对心？ 　　单纯的武人盲目崇拜大将军，所以对他的命令没有二话绝对服从，然而涉足政治开始自己思考的武人呢？非常无奈，武人向士人转变所踏出的第一步就是先开始对人性无私的质疑。站在朝堂上要作的第一件事就是保全自己，所以要抛却盲目情绪转为有理由的信服，当看到所有人都是为了自己的利益而争斗不休的时候，大将军的话在他们眼里就开始变得不再单纯了。 　　“如果朝廷威胁到大将军权势的时候，大将军还会象他说的那样做吗？为了自己的利益，他还会这样忠于天子忠于朝廷吗？”这种怀疑开始了，也就代表他们那不再是单纯的武人了，大将军在他们心理开始从神向人转化了。然而当他们真正成熟了，真正理解大将军的时候，他们就会发现“大将军的确是神，不是人”。 　　而黄巾一系的武人终会发现在这世上除了他们的大贤良师，真的还有另一个神存在。 　　无私的大贤良师早早就死去了，所以确切的说他只停留圣人这个阶段，但是同样无私的大将军却还活着，因为他选择了一条正确的道路，所以能守护无数生灵一起活下去，所以他成了神。 　　＝＝＝ 　　＝＝＝ 　　鲜血逐渐漫过祭坛，召唤的仪式已经启动， 　　黄泉的大门慢慢敞开，湿冷的风夹带着不祥的阴影在世间蔓延， 　　人类的私欲终于引来了魔鬼。 　　光明消失了，曾经辉煌无比的帝国正在失去生机，即将与她的人民一起走向灭亡， 　　年幼的公主惶惶的向上天祈祷，“苍天啊，请佑我大汉，请降下金甲战神，为我家国而战！” 　　勇士从火光中走来，黑发飞扬，长刀雪亮，身披血色铠甲， 　　公主张大了稚嫩的双眼，紧紧注视， 　　光芒闪过，那是勇士慈悲的泪水，炽热，滚烫，灼伤了公主的眼睛。 　　长刀所指，黑暗退却，刀光闪过，恶鬼伏诛，勇士用他金色的血液辟出一条希望之路， 　　公主茫然四顾，依旧惶恐不安，“天神在哪里？难道苍天真的舍弃了大汉？” 　　公主啊，为什么你看不见勇士的真身？ 　　那红色的铠甲其实是无数生灵的鲜血，那遮挡住的是太阳碎片铸就的金身！ 　　用什么才能化解你眼睛的灼伤，怎么样才能让你眼中恢复清明？ 　　一定要用英雄的鲜血吗？只有为你流下的血才能涤清你的双目？ 　　公主啊，请闭上眼，听听你的心声吧， 　　苍天早已应你呼唤，金甲战神一直护佑在你身前， 　　你的英雄在为你的家国燃烧生命，你一定要他为你流尽最后一滴血吗？ 　　＝＝＝ 　　“绝不能抛弃战友，就是死，也不能抛下兄弟独自逃命。”这是豹子内心深处根深蒂固的念头，他遗忘了自己的过去，但这信念已经融入他的骨血，成了他在这世上与生俱来的记忆。 　　这让看书的人有理由认为与其说他可能是个杀手，特种战士这个身份才更符合他的性格。 　　真正的忠义双全，正是这种性情决定了他一生的命运，也正是这种性情赋予他这乱世中最强大的力量。 　　慕容风，鲜卑人的大帅，这位老人为了鲜卑奋斗一生，其忠诚之心天地可鉴，但他为了忠诚却抛却了信义，所以最终被兄弟所背弃。他失去了兄弟的支撑，也就等于失去了战斗的力量，仅仅凭借一个人的力量怎么能够让鲜卑重新崛起？ 　　“大帅没能完全他的心愿，他为了鲜卑国的大利而一次次牺牲兄弟的生命与利益，他将忠诚放在信义之上，所以他最终失败了。”豹子将大帅视为他这个世界上的父亲，大帅的言行教诲深深刻在他的心中，他亲眼目睹了大帅如何悲凉的死去，这让他更加坚定忠义二字一个都不能少。 　　＝＝＝
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